Madrid, España
En alguna ocasión, Maquiavelo pensó su tiempo como un mundo agotado (un mondo guasto). No sólo porque Florencia e Italia sufrieran los estragos de las guerras europeas y tomaran conciencia de su propia debilidad política y militar, sino porque la virtud y la libertad, en términos maquiavelianos, parecían haberse ausentado del mundo. La cuestión entonces era cómo hacer revivir la antigua virtud en un mundo en el que las grandes monarquías territoriales, la cultura cristiana y el aburguesamiento de la sociedad se estaban convirtiendo en fenómenos hegemónicos y aparentemente irreversibles.
At some point, Machiavelli thought of his time as a decaying world (un mondo guasto). On the one hand, Florence and Italy suffered the devastation of the European wars and became aware of their own political and military weak-ness. On the other hand, virtue and freedom, in Machiavellian terms, seemed to have been vanis-hed from the world. The question then was how to revive the ancient virtue in a world in which the great territorial monarchies, Christian culture and the bourgeois values of society were beco-ming hegemonic and apparently irreversible phe-nomena
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