Resumen de Diagnóstico de Doença e Narrativa: Um Estudo Etnográfico com Transplantados Hepáticos

José Miguel Rasia, Claire Terezinha Lazzaretti

• español

  O presente artigo é resultado de uma pesquisa etnográfica com doentes hepáticos graves crônicos e transplantadosdo Serviço de Transplante Hepático do HC-UFPR. A pesquisa foi realizada com o emprego do método etnográfico, tendocomo base a hipótese de que o diagnóstico de doença grave e crônica quando anunciado pela equipe médica representaum evento traumático para o doente. A presença do trauma produz uma ruptura na temporalidade biográfica do indivíduo. Passado e presente se desconectam e o futuro desaparece como projeto, dando seu lugar para a iminência damorte. A construção de uma narrativa sobre a experiência vivida aparece como estratégia possível para resolver a ausência de significado da experiência. Sua construção passa por vicissitudes inscritas na dificuldade que o indivíduo possui de objetivar o evento traumático. A presença da doença enquanto conjunto de sintomas que afetam a imagemcorporal e a identidade do doente, não se resolve somente com o transplante, o que por sua vez também exige significação. Os elementos teóricos aqui considerados para a análise dos dados são fornecidos por Strauss (1999), Goffman(1988 e 2008), Schutz (1970 e 2003), Kleinman (1988), Rabelo ( 1999), LeBreton (2006) e Sarti (2010).

• English

  This article is the result of an ethnographic research with patients who have severe hepatic impairment and were transplantedat "Serviço de Transplante Hepático" from "HC UFPR". The research was realized with the use of the ethnographicmethod, having its base on the hypotheses that the diagnosis of a chronic and serious disease when announcedby the doctors represents a traumatic event for the patient. The presence of the trauma produces a rupture on thebiographical temporality of the patient. Past and present are disconnected and the future as a project disappears givingplace to the imminence of death. The construction of a narrative about the living experience appears as a possiblestrategy to solve the lack of meaning of experience. Its construction passes by vicissitudes of the difficulties that theperson has to acknowledge the traumatic event. The presence of the disease as a group of symptoms that affect thebody's image and the sick person's identity isn't solved only with the transplant, it also needs meaningful-ness. Thetheoretical elements considered here for the analysis of the information are brought by Strauss (1999), Goffman (1988e 2008), Schutz (1970 e 2003), Kleinman (1988), Rabelo ( 1999), LeBreton (2006) e Sarti (2010).