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¿Cómo pensar de verdad la realidad superando la abstracción y artificialidad del pensamiento?: Un acercamiento a la obra de Mario Teodoro Ramírez

    1. [1] Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo

      Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo

      México

  • Localización: Eikasía: revista de filosofía, ISSN-e 1885-5679, Nº. 73, 2017, págs. 123-142
  • Idioma: español
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      En este ensayo proponemos interpretar la filosofía de Mario Teodoro Ramírez como una filosofía desde lo sensible; es decir, como un pensamiento crítico que se posiciona en la sensibilidad de la subjetividad para pensar a lo otro que lo inteligible y que intenta pensar lo impensado, lo otro que el pensamiento, desde el ámbito de la experiencia perceptiva corpórea. No obstante, observamos que dicha filosofía se va desarrollando bajo diferentes modos de racionalidad: una racionalidad estética, una hermenéutica, una ético-política y una culturalista, mismas que parecen ser variaciones del tema principal: la racionalidad sensible, cuyo problema principal es el de ¿cómo pensar de verdad la realidad, superando la abstracción y artificialidad del pensamiento?, y notamos que a éste subyace la pregunta: ¿cómo acceder a lo real?

    • English

      How to think truly the reality, overcoming abstraction and artificiality of thought? An approach to the work of Mario Teodoro Ramírez In this paper we propose to interpret the philosophy of Mario Teodoro Ramírez as a philosophy from the sensible; that is to say, as a critical thinking that is positioned in the sensitivity of subjectivity to think the other than the intelligible thought and trying to think the unthinkable, the other than thought, from the domain of corporeal perceptual experience. However, we note that this philosophy is developing under different modes of rationality:

      an aesthetic rationality, a hermeneutical, an ethicalpolitical and a culturalist, same that seem to be variations of the main theme: the sensitive rationality, whose main problem is how to think truly the reality, overcoming abstraction and artificiality of thought?, and we note that it underlies the question: how to access the real?


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