Ter Doest, Lund, and the "Legendarium Flandrense": Danish-Flemish Connections in the Late Twelfth Century

• Synnøve Midtbø Myking ^[1]
  1. [1] Institut de Recherche et d'Histoire des Textes

     Institut de Recherche et d'Histoire des Textes

     París, Francia

     
• Localización: The Journal of Medieval Latin, ISSN 0778-9750, ISSN-e 2034-645X, vol. 28, 2018, págs. 115-140
• Idioma: inglés
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• Resumen
  • English

    In the thirteenth century, the Cistercian abbey of Ter Doest near Bruges was regularly in contact with Scandinavians. The history of the abbey’s Scandinavian connections remains far from fully investigated, despite the known fact that the manuscript containing the oldest surviving witness of Ælnoth’s Gesta Swenomagni regis, “the first history of Denmark,” was copied here. In this article, I argue that the documented thirteenth-century connections are rooted in networks formed or strengthened in the latter half of the twelfth century, the role of which in literary and religious transfer may have been underestimated thus far. These connections are witnessed by manuscript evidence, not only of Ælnoth’s chronicle, but of a fragmentary legendary of Danish provenance, (the exemplar of) which may have come from Ter Doest or another Flemish monastery, as well as a twelfth-century chronology originating from Ter Doest’s mother house.

  • français

    Au XIIIe siècle, l’abbaye cistercienne de Ter Doest près de Bruges a entretenu des contacts réguliers avec la Scandinavie. Pourtant, l’histoire de ces échanges n’a pas été pleinement examinée, malgré le fait bien connu que le manuscrit contenant le plus ancien témoin du Gesta Swenomagni regis d’Ælnoth, souvent appelée “la première histoire du Danemark,” a été copié à Ter Doest. Dans le présent article, nous avançons que de tels liens, qui sont bien documentés pour le XIIIe siècle, remontent à vrai dire à des réseaux formés ou renforcés dans la seconde moitié du XIIe siècle. Le rôle qu’ont joué ces réseaux dans la transmission littéraire et religieuse entre Ter Doest et la Scandnavie a sans doute été sous-estimé jusqu’à présent. On trouve des indices de ces contacts non seulement dans les manuscrits de la chronique d’Ælnoth, mais aussi dans une collection hagiographique fragmentaire de provenance danoise, dont l’exemplaire (ou bien la collection elle-même) pourrait être issu de Ter Doest ou d’un autre monastère flamand, ainsi que dans une chronologie du XIIe siècle provenant de l’abbaye-mère de Ter Doest.