Este trabajo defiende que la historia social y cultural de la Reforma Católica y de la Contrarreforma no puede hacerse ni escribirse sin las mujeres, sin integrar en ella el papel activo que las religiosas tuvieron en empujar y animar la vida espiritual de los fieles en el marco del catolicismo postridentino. No se trata de sumar un capítulo a esta historia, sino de integrar esta participación en el relato histórico del fenómeno contrarreformista. El análisis del caso de los esfuerzos realizados para lograr la santificación de la carmelita descalza Ana de Jesús permite mostrar bien la movilización de las religiosas y las distintas modalidades con las que intervinieron, las acciones que desplegaron, su resistencia a quedar relegadas al encierro y al silencio y su negativa activa a admitir ese papel marginal que Trento había concebido y había pretendido establecer para ellas.
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