Resumen de Estructura y mapa semántico en la sociología de Shmuel N. Eisenstadt

Gerard Preyer, Celso Sánchez Capdequí (trad.)

• español

  El artículo reconstruye el núcleo duro de la Sociología general de ShmuelEisenstadt. Corresponde a su análisis sobre la relación entre Agencia(creatividad) y Estructura, así como, cultura y estructura social. Eisenstadtintegra esta relación dentro del “mapa semántico” concebido como un universalevolutivo del “marco de referencia básico constitutivo” de la investigación de laevolución socio-estructural. La propuesta de Eisenstadt consiste en aplicar este“marco de referencia” al análisis de “todas las sociedades”. Esto afecta a: 1) elproblema existencial de la definición del orden cosmológico y la relación con elmundo; 2) La generación de conflictos y tensiones sociales dentro delintercambio social y la definición del orden cosmológico y su construcciónsimbólica. Los mapas semánticos fundamentales plantean los problemas troncalesde la existencia humana y social, la especificación de sus soluciones y la relacióncon los supuestos básicos sobre el orden social. El mapa semántico y la lucha entorno al flujo y a la distribución de los recursos constituyen el marco dereferencia de la renovación de la teoría de la modernización y la crítica a lateoría de la modernización clásica como una teoría de la convergencia. Elprograma de investigación de las modernidades múltiples de Eisenstadt ha deinterpretarse contra este trasfondo. El artículo concluye con la modificación dela versión de Eisenstadt desde una sociología de la pertenencia.

• English

  The article reconstructs the hard core of Shmuel N. Eisenstadt’s general sociology. This is his analysis of the relationship between agency (creativity) and structure and culture and social structure. Eisenstadt classifying these relationships within the “semantic map” as an evolutionary universal of the “constitutive basic frame of reference” of the research of socio-structural evolution. His claim is to apply this “frame of reference” to the analysis of “all societies”. This refers to 1. the existential problem of the definition of cosmological order und the relationship to the world, and 2. the generation of conflicts, and social tensions within the social exchange and the definition of the cosmological order and its symbolic construction. The basic semantic map specifies the main problems of human and social existence, the specification of their solutions, and the relationship to the basic assumption of the social order.

  The semantic map and the fight about the flux and distribution of resources is the frame of reference of the renewing of the theory of modernization and the critique on the classical theory of modernization as a convergence theory.

  Eisenstadt’s research program of the multiple modernities is to interpret against this background. The article concludes with the modification of Eisenstadt’s account from a sociology of membership.