La visión de la España Ilustrada desde la Nueva España a través de las Memorias de Fray Servando Teresa de Mier. Una propuesta de transformación y renovación de las estructuras eclesiales

• Lourdes Celina Vázquez Parada ^[1] ; Wolfgang Vog ^[1]
  1. [1] Universidad de Guadalajara

     Universidad de Guadalajara

     México

     
• Localización: Sincronía, ISSN-e 1562-384X, Nº. 73 (Enero-Junio 2018), 2018, págs. 160-170
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The vision of the Spanish Enlightenment from the New Spain through the Memoirs of Fray Servando Teresa de Mier. A proposal of transformation and renewal of ecclesial structures
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• Resumen
  • español

    José Servando de Mier Noriega y Guerra, quien desde su ordenación como fraile dominico se conoce como Fray Servando Teresa de Mier (Monterrey, 1765 - México, 1827) es uno de los teólogos de la Ilustración española que lucharon por la transformación y modernización de la Iglesia Católica y criticaron la corrupción en el Vaticano, España y sus colonias. Sus Memorias (Mier, 1971), en las cuales describe magistralmente sus viajes por España, son un documento valioso de la literatura novohispana. El fraile dominico se manifiesta en ellas como un gran escritor combativo y un agudo crítico social y reformador de la Iglesia, cuya corrupción y vicios no se cansa de fustigar. Es admirador de Gaspar Melchor de Jovellanos y de otras figuras de la Ilustración española. Se identifica con la labor de los jansenistas españoles que exigen el regreso a las fuentes originales y critican la ignorancia y superficialidad de los obispos conservadores.

  • English

    José Servando de Mier Noriega y Guerra who, since his ordination as a Dominican friar, is known as Fray Servando Teresa de Mier (Monterrey, 1765 - Mexico, 1827) is one of the theologians of the Spanish enlightenment that fought for the transformation and modernization of the Catholic Church and criticized the corruption in the Vatican, Spain and its colonies. His memoirs (Mier, 1971), in which masterfully describes his travels in Spain, they are a valuable document of New Spain literature. The Dominican friar is manifested in them as a great writer combative and a sharp critic social and reformer of the Church, whose corruption and vices never tires of fustigar. He is an admirer of Gaspar Melchor de Jovellanos and other figures of the Spanish Enlightenment. Is identified with the work of the Spanish Jansenists demanding the return to the original sources and criticize the ignorance and superficiality of the conservative bishops.