Se estudian los diversos procesos de construcción de la memoria de los santos Adrián y Natalia durante la época medieval, a partir de la presencia de sus reliquias en los altares de diversos centros eclesiásticos de Roma, León y Lisboa. Tras ser martirizado él en Oriente y sus restos trasladados por su esposa Natalia a Bizancio, fue entre los siglos VII y XIII cuando su culto se desarrolló en la Península Ibérica y ello originó importantes estrategias de exaltación, con consecuencias en las fuentes escritas, la arquitectura y la epigrafía, objetos de investigación de este artículo
In this paper the different processes of medieval memory construction of Saints Adrian and Natalia are studied through the presence of their relics in the altars of some churches in Rome, León and Lisbon. Following the martyrdom of Saint Adrian in the East and the transference of his mortal remains by his wife to Byzantium, it was between the 7th and the 13rd centuries that their worship was developed in the Iberian Peninsula therefore creating significant worship strategies. This had consequences in written sources, architecture and epigraphy, points of investigation of this article
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