Este artículo pretende arrojar alguna luz sobre la problemática relación mantenida por la Filosofía y la Retórica, según la encontramos reflejada en los Diálogos de Platón. En este primer capítulo, nos centraremos en la mutua rivalidad y afán de emulación que caracterizaron a los antiguos (griego) , para mostrar cómo la nueva (griego) practicada en el círculo socrático, tuvo que beneficiarse -en un sentido estrictamente retórico- de la etimología del compuesto, con vistas a asegurar su liderazgo cultural sobre las formas tradicionales y polémicas del saber (como la Sofística y la Retórica), oponiendo así su genuina y estrecha relación con la sabiduría ( (griego) ) a lo que se consideraba el (griego) de otros rivales.
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