Da formação à deformação: para além da fundamentação.

• Autores: Maria dos Remédios de Brito
• Localización: IXTLI: Revista Latinoamericana de Filosofía de la Educación, ISSN-e 2408-4751, Vol. 3, Nº. 5, 2016, págs. 85-104
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • For Training to deformation
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• Resumen
  • español

    La literatura es extensa sobre el tema de la formación. Tradicionalmente, se  encuentran  en los tratados pedagógicos, de una eficaz idea con la educación, la imagen de la formación y la educación  ilustra los conceptos de Paideia, de Bildung. Se sabe que sus bases se pueden encontrar en la tradición clásica y lleva en sí los presupuestos metafísicos que han estado limitando la superación libre del hombre, manteniéndolo en cierto modo, en la ignorancia de su propio avance experimental. Por lo tanto, se sugiere una perspectiva de análisis más allá de eso, teniendo como una provocación la idea de la educación por la deformación, que desplazarse preocupaciones acerca de la singularidad, negando las universalizaciones y esencialidades. El texto mostrará tres  imágenes de deformación: Del niño, De cómo ser lo que uno es por correspondencia en la singularidad y el aprendizaje. Estas tres imágenes no están destinadas a construir, arreglar, el formato de someter a una persona para ejercer el poder. El texto se inspira en la filosofía de la diferencia, en la frontera autores como Nietzsche, Foucault y Deleuze, cuya pretensión es usarlos como mosaico atractivo para el pensamiento. Se entiende que pensar la educación a través de las fuerzas y los poderes creativos de la singularidad es una forma de deformar un tanto morir como es necesaria presencia en la educación actual y, al mismo tiempo, de estar abierta y espacios fértiles de la creación.

  • English

    Literature is extensive on the theme of formation. Traditionally, in the pedagogical treaties is found an effective overlap of the idea with education. The image of formation and education illustrates the concepts of Paidéia, Bildung. It is known that their bases can be found in the classical tradition and carries with it the metaphysical assumptions that are limiting the free overcoming of man, keeping him in ignorance about their own experimental advance. Thus, suggests an analytic, to beyond that perspective, taking as a provocation the idea of education by the deformation, that goes through to concerns about the uniqueness, denying the universalization and the essentialities. The text will show three inspiring images of idea of deformation: From child, from how to become what it is by its correspondence in the uniqueness and from learning. These three images are not intended to build, fix, format to submit the individual to the exercise of power. The text is inspired by the philosophy of difference, citing authors such as: Nietzsche, Foucault e Deleuze, that has as intention the use them as attractive mosaic for the thought. It is understood that, thinking about education by means of forces and creative potential of the singularity, it is a way of deforming a manner which imposes measures as presence in the current education and at the same time open living and fecund spaces of creation.

  • português

    A Literatura é vasta sobre o tema da formação. Tradicionalmente, encontra-se nos tratados pedagógicos uma efetiva imbricação da ideia com a educação, a imagem da formação e educação ilustra os conceitos de Paidéia, de Bildung. Sabe-se que suas bases podem ser encontradas na tradição clássica e carrega em seu bojo os pressupostos metafísicos que vêm limitando a livre superação do homem, mantendo-o, de certa forma, na ignorância a respeito do seu próprio avanço experimental. Dessa maneira, sugere-se uma analítica para além dessa perspectiva, tomando como provocação a ideia de educação pela deformação, que percorra as preocupações com a singularidade, negando as universalizações e as essencialidades. O texto mostrará três imagens inspiradoras da ideia deformação: Da Criança, Do como se tornar o que se é por sua correspondência na singularidade e Da aprendizagem. Essas três imagens  não visam construir, corrigir, formatar para  submeter o indivíduo ao exercício do poder. O texto é inspirado pela filosofia da diferença, margeando autores, como: Nietzsche, Foucault e Deleuze, cuja pretensão consiste em usá-los como mosaico atraente para o pensamento. Entende-se que pensar a educação por vias das forças e das potências criativas da singularidade é uma forma de deformar um modo moribundo que tanto se impõe como presença na educação atual e, ao mesmo tempo, abrir espaços vivos e fecundos de criação