Los manuscritos iluminados constituyen uno de los aspectos más brillantes del arte hispánico altomedieval. El repertorio iconográfico responde a la diversidad de los textos que han sido miniados, entre los cuales predominan las biblias y comentarios apocalipticos. No obstante, entre los manuscritos del siglo X, se destaca la ilustración de otro tipo de textos de carácter juridico : se trata de los manuscritos de la Colección Canónica Hispana, la mayor colección occidental que precede el Decreto de Graciano. Aqui se estudian dos ejemplos : los códices Vigilano y Emilianense cuya iconografia no refleja el contenido dogmático de la colección, sino hace más bien referencia a su validez y a su ortodoxia, al haber sido emanada por aquellas personas constituidas en autoridad, objeto fundamental de su ilustración.
L'enluminure constitue l'un des aspects les plus brillants de l'art hispanique du haut moyen âge. Le répertoire iconographique répond à la diversité des textes enluminés où dominent bibles et commentaires apocalyptiques. Toutefois, parmi les manuscrits du Xe s., se détache l'illustration d'un autre type de textes, à caractère juridique : ce sont les manuscrits de la Collection Canonique Hispana, la plus grande collection occidentale antérieure au Décret de Gratien. Nous en étudions ici deux exemplaires richement enluminés : le Codex Vigilano et le Codex Emilianense dont l'iconographie ne reflète pas le contenu dogmatique de la Collection mais fait référence à sa validité et à son orthodoxie en représentant dans l'éclat de leur autorité les personnages dont elle est l'émanation.
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