Acerca del orden de las cosas antes de [co-i]nstruir: Apuntes del Taller Integrado de Proyectos de Arquitectura Lugar y Paisaje

• Autores: Cristian Rojas Cabezas, Marco Ávila Arredondo
• Localización: eDap : documentos de arquitectura y patrimonio, ISSN 1888-8836, Nº. 9, 2016 (Ejemplar dedicado a: Arqueología doméstica. Manifiestos, pabellones y casas.), págs. 50-56
• Idioma: español
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• Resumen

  • Nuestra práctica profesional y académica nos ha llevado a proponer a los estudiantes cada semestre una aproximación hacia la práctica del proyecto arquitectónico por medio del relevamiento de dos ideas: lugar y paisaje. Ambas tratadas desde una perspectiva cuyos fondos refieren a la relación entre el hombre y su medio circundante, en tanto constituyen una distinción del espacio donde se desenvuelve su vida cotidiana con la complejidad inherente del mundo que se crea en torno a sí mismo: un espacio existencial, tan concreto como inmaterial, y con el que está relacionado íntima y fenomenológicamente. Tal acercamiento es incorporado al ejercicio de proyecto por medio de una serie de instrumentos y operaciones que fomentan el manejo y la comprensión de tales complejidades.

    Así también, impulsamos activamente que tales ejercicios se desarrollen a partir de un trato permanentemente lúdico, intuitivo y de experimentación constante. Nuestro taller desarrolla proyectos de pequeña escala localizados en ambientes naturales cuyo propósito determinante es el de actuar como una suerte de interfaz, una especie de dispositivo de habitabilidad capaz de mediar entre quien habita y su medio circundante, intensificando y dando lugar cada vez a las condiciones fenomenológicas que determinadas circunstancia traen consigo: el tiempo, el viento, el agua, el vértigo, la brisa, la noche, la bruma, el silencio, la extensión, el espacio geográfico , entre otros múltiples aspectos, de modo de volver presente a través de los sentidos de quien habita una nueva experiencia arquitectónica de un mundo [re]construido, y a través de él, caer en cuenta de la presencia de sí mismo.