Ovidio y la compilación de la General estoria

• Irene Salvo García ^[1]
  1. [1] Centre National de la Recherche Scientifique

     Centre National de la Recherche Scientifique

     París, Francia

     
• Localización: Cahiers d'études hispaniques medievales, ISSN 1779-4684, Nº. 37, 2014, págs. 45-61
• Idioma: francés
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• Dialnet Métricas: 3 Citas
• Resumen
  • español

    En el estudio de la historiografía alfonsí, tres elementos de análisis son fundamentales: la transmisión textual de las obras, el estudio y la identificación de las fuentes y la descripción del método compilatorio. Los estudiosos que se han interesado tanto en la Estoria de España como en la General estoria han obtenido resultados desarrollando el estudio de estos tres elementos. La Estoria de España fue analizada anteriormente, de modo que su estudio ha podido compararse con aquel de la General estoria. En los años 30, Solalinde realiza una edición crítica de las partes Ia y IIa de la General estoria. Diego Catalán e Inés Fernández-Ordóñez retoman y completan su método. En este trabajo de síntesis confrontamos las conclusiones generales de estos críticos que nos preceden con aquellas que hemos extraído del estudio de la recepción de Ovidio en el texto castellano. Las teorías anteriores se confirman y se enriquecen gracias al análisis de los ejemplos que hemos identificado.

  • français

    Dans l’étude de l’historiographie alphonsine, apparaissent trois axes d’analyse fondamentaux : la transmission textuelle des œuvres, l’étude et l’identification des sources et la description de la méthode compilatoire. Les spécialistes qui se sont intéressés à l’Estoria de España et à la General estoria ont obtenu leurs résultats en développant les trois approches. L’Estoria de España a été étudiée avant, de sorte que l’on peut tester les conclusions sur la General estoria. Solalinde entreprend l’étude de la General estoria I et II dans les années 30 pour en faire une édition critique. Ses méthodes sont reprises et amplifiées par Diego Catalan puis par Inés Fernandez-Ordóñez. Dans ce travail de synthèse, nous confrontons les conclusions générales de ces critiques à celles que nous avons tirées de l’étude d’Ovide dans le texte castillan. Les théories antérieures se trouvent confirmées et enrichies par les exemples que nous avons étudiés.