Resumen de Propiedad sobre sí mismo, derechos liberales y autonomía: ¿el fundamento kantiano de Anarquía, Estado y utopía de Robert Nozick?
- español
En Anarquía, Estado y utopía, Robert Nozick sostiene que los derechos naturales liberales se siguen de las restricciones morales indirectas a la acción y que éstas, a su vez, reflejan el principio kantiano subyacente de que los individuos son fines y no simplemente medios. En el presente trabajo se indaga en los supuestos fundamentos kantianos de la filosofía política de Nozick y en las relaciones que existen entre el concepto kantiano de dignidad y la propiedad sobre sí mismo, concepto este último que suele ser aceptado como el fundamento último de la teoría de la justicia de Nozick. Se concluirá que, pese a ciertas similitudes, el concepto de propiedad sobre sí mismo resulta incompatible con el concepto kantiano de dignidad. Se concluirá, asimismo, que el concepto de propiedad sobre sí mismo ofrece una clave de lectura consistente de la obra política de Nozick y que en consecuencia, para tales fines, debe ser preferido por sobre el concepto kantiano de dignidad.
- English
In Anarchy, State and Utopia, Robert Nozick holds that moral side constraints reflects the underlying Kantian’s principle that individuals are ends and not merely means. He also points out that these moral side constraints lead to the libertarian natural rights. In this paper I will analyze the alleged Kantian foundation of Nozick’s political philosophy and the conceptual relationship between kantian’s conception of dignity and self-ownership principle, which is widely accepted as the last foundation of Nozick’s theory of justice. I will conclude that, despite certain similarities, self-ownership and kantian’s conception of dignity are conceptually incompatible. Likewise, I will conclude that the concept of self-ownership is a key element in the understanding of Nozick’s libertarianism and, therefore, as an exegetic tool of it, it should be preferred over the kantian’s concept of dignity.
