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Conflicts sans fin à la frontière gréco-albanaise

  • Autores: Pierre Sintès
  • Localización: Hérodote: Revue de géographie et de géopolitique, ISSN 0338-487X, Nº. 158, 2015 (Ejemplar dedicado a: Postconflict: entre guerre et paix?), págs. 76-92
  • Idioma: francés
  • Texto completo no disponible (Saber más ...)
  • Resumen
    • English

      In its recent history, Thesprotia (Northwest part of Greece) was the scene of inter-religious tension between Christian Orthodoxs and Muslims amid border dispute between Greece and Albania. These tensions ended in the late 1940s with the disappearance of the latter and by the advent of the Cold War that set the two countries on either side of the Iron Curtain. Fifty years later, from 1990 onwards, new relationships between Greeks and Albanians that proceed from the opening of the border seems to have lead to refreshing local memory of this litigation and violence. This new dynamic takes place in a set of processes that affects this peripheral province of Greece and questions the understanding that its inhabitants can have of their past and their identity.

    • français

      Dans son histoire récente, la région de Thesprotie (nord-ouest du territoire grec) a été le théâtre de violences interreligieuses entre communautés chrétienne orthodoxe et musulmane sur fond de contentieux frontalier entre Grèce et Albanie. Ces tensions se sont achevées à la fin des années 1940 avec le départ des musulmans et l’avènement de la guerre froide qui a positionné ces deux pays de part et d’autre du rideau de fer. Un demi-siècle plus tard, à partir de 1990, la nouvelle situation de contact entre les sociétés grecque et albanaise procédant de l’ouverture de la frontière semble avoir conduit localement à une réactualisation de la mémoire de ce contentieux et des violences qu’il a occasionnées il y a plusieurs décennies. Cette nouvelle dynamique prend place dans un ensemble de processus qui touche cette province périphérique du territoire grec et questionne les interprétations que peuvent avoir ses habitants de ce passé comme de leur identité.


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