Entre caníbales. La estructura sacrificial de los dispositivos de subjetividad

• Autores: Evelyn Galiazo
• Localización: Instantes y Azares: Escrituras Nietzscheanas, ISSN 1666-2849, Nº. 9, 2011, págs. 191-205
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Between cannibals. The sacrificial structure of subjectivity devices
• Enlaces
  • Texto completo (pdf)
• Resumen
  • español

    En el contexto de los debates actuales acerca de la biopolítica, Roberto Esposito y Jacques Derrida retoman la vieja cuestión de la subjetividad para mostrar que toda identificación implica siempre un cierto sacrificio. El régimen de enunciación del cogito, al mismo tiempo que determina y exige el sacrificio, lo refleja porque la subjetividad predadora se expresa a través de una retórica caníbal. El sacrificio concreto y material de aquellas vidas que el sujeto somete para poder afirmarse y subsistir depende necesariamente de otro sacrificio, de carácter simbólico, pero no por eso menos violento. El objetivo principal de estas páginas consiste en indicar el modo en que Esposito y Derrida articulan una serie de categorías con el fin de explicitar que la existencia misma, como concepto político, es índice y factor de un dominio que encuentra su formulación más precisa en la metonimia del comer y su víctima privilegiada en la figura del y de lo animal.

  • English

    In the context of current discussions about biopolitics, Roberto Esposito and Jacques Derrida reintroduce the old question of subjectivity to show that any identification always involves some sacrifice. The statement of the cogito, while determining and requiring sacrifice, also reflects it because predator subjectivity is expressed through cannibal rhetoric. The concrete and material sacrifice of those lives that the ego subjugates to assert itself and survive, necessarily depends on another sacrifice, symbolic, but no less violent. The main purpose of these pages is to indicate how Esposito and Derrida articulate a number of categories to explain that the very existence, as a political concept, is an index and a factor of a domain that founds its more precise formulation in the metonymy of eating and its privileged victim in the figure of the animal.