El pensamiento en Irán después de Avicena: el ejemplo de Nasîr ad-Dîn at-Tûsî

• Autores: Josep Puig Montada
• Localización: Revista española de filosofía medieval, ISSN 1133-0902, Nº 18, 2011, págs. 23-36
• Idioma: español
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    La filosofía en Irán inicia un original recorrido tras la muerte de Avicena en 1037 que llega hasta avanzado el siglo XVII d. C. Este artículo examina el periodo que sigue a su muerte y presta especial atención a Naṣîr ad-Dîn aṭ-Ṭûsî (1201-1274) en cuyo pensamiento influyen tanto Avicena como Miskawayh (m. 1030) e Ibn al-Muqaffa̔ (m. ca. 759).

  • English

    Philosophy in Iran finds its own way after Avicenna’s death in 1037 and goes it until the late 17th century AD. The article looks at the period following his death and pays special attention to Naṣîr ad-Dîn aṭ-Ṭûsî (1201-1274. Avicenna, Miskawayh (d. 1030), and Ibn al-Muqaffa̔ (d. ca. 759) are influential in Ṭûsî’s thought