Pesquisas documentales para narrar la historia de San Isidro: Gestiones para una canonización iniciada en 1562

• Autores: Leonor Zozaya Montes
• Localización: Prisma Social: revista de investigación social, ISSN-e 1989-3469, Nº. 4 (Narración y construcción social de la realidad), 2010
• Idioma: español
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• Resumen
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    La Historia del proceso de canonización de San Isidro ha llegado hasta nuestros días un tanto desfigurada. Ese proceso comenzó de forma oficial en el año 1562, y no en 1593 como cuenta la historiografía. También reina la confusión en torno a quién fue el artífice de su canonización. No se trató de uno, sino de varios promotores, como se aclara en este artículo.

    Entre las acciones dadas para defender esa canonización, fue fundamental la producción narrativa sobre la vida y milagros de San Isidro. Sirvió para reconstruir una nueva realidad sobre un pasado difuso y lejano que, además de basarse en la tradición oral, se remontaba a los siglos X y XI. Algunos autores también consultaron los archivos del concejo madrileño para documentarse sobre el santo Labrador. Dicho tema, más legendario que real, fue paradójicamente el único sobre el que se investigó en los archivos municipales con el fin historiar en tiempos de Felipe II.

  • English

    Documental Investigations to Narrate the History of San Isidoro. Procedure for the Canonization Begun in 1562 The history of the canonization process of San Isidro has reached us in somewhat disfigured version. The process began formally in 1562 and not in 1593 as the official historiography would have it. There is also some confusion as to who instigated the canonization. In fact, there were a number of instigators, as I make clear in this article.

    Among the actions taken to defend the canonization, was the creation of a narrative version of Isidro�s life and miracles. This served to reconstruct a new reality from the vague details of a life that took place in the eleventh century and was based on oral history. Some authors also consulted the Madrid municipal archives for information on the saint. This subject, more legendary than real, was paradoxically the only historical subject investigated in the municipal archives in the period of Philip II.