Resumen de La violencia religiosa en la Historia Eclesiástica de Teodoreto de Cirro. Violencia contra los paganos. Violencia de unos cristianos contra otros
- español
Se estudia la violencia religiosa entre el concilio de Sardica y Teodosio II en la Historia Religiosa de Teodoreto de Cirro. Este trabajo es continuación de otros sobre el mismo tema, en la Historia Ecclesiastica de Sócrates y de Sozomeno.
Se estudia la lucha entre arrianos y seguidores del Concilio de Nicea, entre cristianos, contra los judíos y los paganos. Se estudia la intervención, en estas luchas, de los emperadores, desde Constancio hasta Teodosio II. Se examina la convocatoria de diferentes concilios, Sardica, Rimini, Nice, Nicea, Milán, Constantinopla. La importancia de estos concilios en la lucha entre arrianos y ortodoxos. Se menciona la actuación de personajes importantes en la lucha entre arrianos y ortodoxos: Atanasio, Osio, etc.
Se intercalan las actas de los concilios y cartas de Atanasio, de los emperadores, de Dámaso, etc., sobre la lucha. Se estudia la violencia en ciudades importantes del Imperio, como Alejandría y Constantinopla contra los ortodoxos, y la violencia de los arrianos contra varios personajes importantes del momento. Ocupa un lugar destacado en esta lucha, el diálogo entre Constancio y el obispo de Roma, Liberio, y su destierro.
Se estudia la política anticristiana del emperador Juliano; la política favorable a los ortodoxos de los emperadores Joviano, Valentiniano I y Graciano; la política favorable a los arrianos de Valente, y la política de Teodosio I, que suprimió dentro del Imperio el paganismo y el arrianismo, y la destrucción de templos paganos. Se examina la política religiosa de Honorio; de Juan Crisóstomo y su lucha contra judíos y paganos. Se estudia la violencia anticristiana en Persia y la política religiosa de Teodosio II.
- English
This article studies the religious violence between the Council of Sardica and Theodosius II in the Historia Ecclesiastica of Theodoret of Cyrrhus, and it is the continuation from others about the same theme, in the Historia Ecclesiastica of Socrates and Sozomen.
Also it´s studied the struggle between Arianism and followers of the Council of Nicaea, between Christians, against Jews and the Pagans. It�s studied the intervention, in these struggles, of the emperors, from Constantius to Theodosius II. It�s examined the notice of different councils, Sardica, Rimini, Nice, Nicaea, Milan, Constantinople. The importance of these councils in the struggle between arianism and orthodoxy. It�s mentioned the conduct of important persons during the struggles between arianism and orthodoxy: Athanasius, Hosius, etc.
It�s inserted the certificates of the councils and the letters of Athanasius, of the emperors, of Damasus, etc., about the struggle. It�s studied too the violence in important towns of the Empire, like Alexandria and Constantinople against the orthodoxy, and the violence of the Arianism against different important persons in this moment. It�s occupied an important point in this struggle the dialogue between Constantius and the bishop of Rome, Liberius, and his exile.
It�s studied tha Antichristian politics of the emperor Julian; the favourable politics to the orthodoxy of the emperors Jovian, Valentinian I and Gratian; the favourable politics to the Arianism of Valens, and the politics of Theodosius I, he abolished in the Empire the Paganism and the Arianism, and the destruction of pagan temples. It�s proof the religious politics of Honorius; of John Chrysoston and his struggle against the Jews and Pagans.
It�s studied tha antichristian violence in Persian and the religious politics of Theodosius II.
