Gli Atti siriaci del II concilio di Efeso, un materiale scarsamente utilizzato come fonte di storia sociale, offrono un� immagine efficace del tessuto urbano di molte delle città della pars Orientis dell�Impero.
Prendendo lo spunto da un episodio, di cui forniamo una ricostruzione evenemenziale e prosopografica, avvenuto nella città di Edessa negli anni del grande conflitto politico-ecclesiastico che oppose i sostenitori della teologia duofisita ai monofisiti, analizzaremo l�ambiente sociale di una delle poleis piú vitali dell�Oriente Cristiano tardoantico. Si tratta di una società fortemente gerarchizzata, strutturata secondo potenti dinamiche di aggregazione sociale, in cui i ceti medi, sovente utilizzati dalle gerarchie laiche ed ecclesiastiche come clientele o gruppi di pressione, convivono con i segmenti potenzialmente piú conflittuali della popolazione, protagonisti di numerose rivolte urbane.
Scopo dell�articolo é gettar luce sulla difficile, talvolta violenta, coesistenza, all�interno del milieu urbano, di una pluralità di gruppi assai disomogenei non solo per convinzioni religiose o tradizioni etno-culturali, ma anche per interessi socio-economici.
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