Resumen de Desplazamientos de la antropología y el feminismo: Ejercicios del poder constituyente

Antón Fernández de Rota Irimia

• español

  El siguiente artículo trata de pensar la relación discursiva, práctica y política entre la antropología, el feminismo y los movimientos sociales. Parte de una hipótesis: realmente el feminismo no consiguió decir ¿la biología no es destino¿ hasta tiempos muy recientes; por paradójico que suene, no hasta décadas después de que Simone de Beauvoir hiciese célebre dicha expresión. Para comprender los desplazamientos habidos en el feminismo recurro a los efectos prácticos de lo que Antonio Negri denomina el poder constituyente, es decir, la constitución de la potencia en tanto que potencia resistente y creativa. Tal potencia asume a lo largo del tiempo distintas formas. Para lo que al feminismo se refiere, se discutirá la forma que moldeó la antropología del género y más tarde el postfeminismo, y cómo ambas contribuyeron a transformar el rostro de la antropología crítica desde los años sesenta hasta la actualidad.

• English

  This paper tries to think about the discursive, practical and political relationship between anthropology, feminism and social movements. This is the hypothesis: actually, feminism couldn´t say �biology is not a destiny� until recent dates, as paradoxical as it can be, not until decades after Simone de Beauvoir wrote that in The Second Sex. In order to understand this displacement I will use Antonio Negri�s concept of constituent power, the constitution of the potence as a resistant and creative potence, to inquire about historical transformations. Of course, constituent power assumes different forms throughout history. In regard to feminism, I will discuss the form that was shaped by the gender feminism, and the last reshaping of the form by postfeminism, and how this two forms of constituent power changed critical anthropology�s face from the sixties onward.