Este escrito sistematiza los argumentos de Carl Schmitt contra el liberalismo en dos aspectos: el individualismo (que es paralelo al dualismo y al pluralismo) y la neutralidad. Para ello se exponen las criticas de Schmitt a Hobbes y a Kelsen. El artículo termina con una vindicación de la política que, aún asumiendo los argumentos de Schmitt, evita sus propuestas (comprensibles bajo el adjetivo «teología política») sugiriendo otro sentico de la comunidad y de la democracia.
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