Es tracta de mostrar que l'experiencia té moltes possibilitats en el camp educatiu, tant crítiques com practiques, sempre que siguem capacos de fer-ne un ús esmolat i precís. Hi ha un ús i un abús de la paraula "experiencia" en educació. Pero aquesta paraula gairebé sempre s'utilitza sense pensar-la, sense tenir consciencia exacta de les seves enormes possibilitats teoriques, crítiques i prhctiques. Es tracta aquí de pensar l'experiencia i des de l'experiencia. Es tracta també d'apuntar cap a alguna de les possibilitats d'un pensament de l'educació a partir de l'experiencia. En aquest sentit, s'abordaran el que podríem anomenar "principis de l'experiencia": exterioritat, alteritat i alineació; subjectivitat, reflexivitat i transformació; singularitat, irrepetibilitat i pluralitat; passatge i passió; incertesa i llibertat; finitud, cos i vida.
The issue is to show that experience has many possibilities, both critical and practical, in the educational field, as long as we are able to use education accurately. There is a use and abuse of the word experience in education. But this word is almost always used without really thinking about it, without really being aware of its huge theoretical, critical and practical possibilities. So the issue is to think about experience and from experience; also to point at some possibilities of thinking education from experience. In this sense, the so-called "principles of experience" will be approached: externality, otherness, and alignment; subjectivity, reflectivity, and transformation; uniqueness, peculiarity, and plurality; passage, and passion; uncertainty, and freedom; finiteness, body, and life.
Il s'agit de montrer que l'expérience a beaucoup de possibilités dans le monde éducatif, des possibilités critiques aussi que pratiques, pouvu que nous soyons capables de liutiliser avec précision. Il y a un usage et un abus du mot expérience dans l'éducation. Mais presque toujours on utilise cette parole sans la penser, n'étant pas conscient de ses grandes possibilités théoriques, critiques et pratiques. Il stagit alors de penser l'expérience et dès l'expérience. Il s'agit aussi d'indiquer quelque possibilité d'une pensée de l'éducation a partir de l'expérience. C'est ainsi qu'on va aborder ce que nous pourrions appeler "principes de l'expérience": exteriorité, altérité et alignement; subjectivité, réflectivité et transformation; singularité, irrépétitivité et pluralité; passage et passion; incertitude et liberté; finesse, corps et vie.
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