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Resumen de La inteligencia para Ramón y Cajal

Josep Virgili Ibarz Serrat, Manuel Villegas Besora

  • El Colegio Oficial de Médicos de Barcelona (COMB) ha declarado el año 2000 "Año Santiago Ramón y Cajal" como un homenaje a la ciencia y a todos los investigadores en el campo de la Medicina que, a lo largo del siglo, han contribuido al progreso del conoci-miento. En los diversos actos dedicados al "Año Santiago Ramón y Caja¡" se ha destacado la preocupación del histólogo aragonés por el problema de la inteligencia y las bases fi-siológicas del aprendizaje.

    Para expresar la capacidad intelectual de un individuo usamos las palabras "inteligencia" y "cociente intelectual". Estas palabras, sin embargo, son de uso reciente en nuestra lite-ratura, ya que antiguamente se usaba la palabra "ingenio". Por ingenio se entendía la capacidad del hombre para discurrir o inventar con facilidad. La psicología diferencial, desde el punto de vista de la originalidad, distingue tres grados: ingenio, talento y genio. El talento representa el equilibrio, el genio se considera la máxima creación y el ingenio es la vivacidad espontánea en una modalidad cualquiera.

    Estos conceptos están presentes en la obra de Cajal. El proceso de análisis del pen-samiento cajaliano sobre la inteligencia nos lleva inevitablemente a la necesidad de con-trastarlo con las corrientes de pensamiento y el contexto histórico de su época. Para la exposición seguimos un orden cronológico.

    Hemos podido apreciar la importancia del planteamiento asociacionista de Cajal: del asociacionisno interneuronal y del asociacionismo psicológico. De la biblioteca personal de Caja¡, se conserva el libro de Alexander Bain, Les sens et lintelfgence (París, Librairie G. Bailliére, 1874). En los márgenes del libro aparecen notas manuscritas del propio Caja¡, donde manifiesta su posición asociacionista. Caja¡ concibe el cerebro cómo una reunión de regiones que realizan toda clase de asociaciones mentales


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