Acerca del fundamento del comprender

• Autores: Rüdiger Bubner
• Localización: Isegoría: Revista de filosofía moral y política, ISSN 1130-2097, Nº 5, 1992, págs. 5-16
• Idioma: español
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• Resumen

  • En esta conferencia, Bubner refuta la tesis de que la hermenéutica de Gadamer es un desarrollo de la "hermenéutica de la facticidad" de Heidegger y muestra que ambas tienen una concepción distinta del comprender. Para Heidegger, el "comprender" es un sinónimo de la "iluminación", que se refiere no a objetos concretos sino al mundo en su totalidad; no está relacionado, pues, con la apropiación de contenidos sino con las posibilidades del Dasein de comportarse en el mundo. La intención de heidegger seria entonces la fundamentación ontológica del Dasein, y es en este marco donde deben inscribirse su teoría del comprender. En cambio, a la tesis de Gadamer subyace la intención de desvelar el sentido que se mantiene a lo largo de la historia, es decir, de fundamentar la creación del consenso y de la tradición. El comprender es un proceso dialógico en el que necesariamente intervienen posiciones distintas acerca de una misma cosa, y durante el cual se superan las limitaciones y puntos de vista unilaterales