Iglesias de Chiloé: hacia una teoría de intervención sostenible de la arquitectura vernácula patrimonial construida en madera de Chile Austral

• Autores: Leonardo González Salazar
• Directores de la Tesis: Francisco Javier Rodríguez Barberán (dir. tes.)
• Lectura: En la Universidad de Sevilla ( España ) en 2015
• Idioma: español
• Número de páginas: 424
• Tribunal Calificador de la Tesis: Arsenio Moreno Mendoza (presid.), José Manuel Almodóvar Melendo (secret.), Víctor Pérez Escolano (voc.), Juan Ramón Cirici Narváez (voc.), Enrique Nuere Matauco (voc.)
• Materias:
  • Historia
    • Historias por especialidades
      • Historia de la arquitectura
• Enlaces
  • Tesis en acceso abierto en: Idus
• Dialnet Métricas: 1 Cita
• Resumen

  • Nuestro objetivo al proponer este trabajo ha sido ensayar un modelo de análisis de la arquitectura vernácula patrimonial construida en madera en Chile Austral, a través del estudio de sus componentes medioambientales, culturales, y constructivos. La secuencia argumental que hemos seguido en el desarrollo de este estudio ha sido la siguiente: a) Diagnostico: Hemos iniciado nuestra investigación haciendo un diagnostico de lo podríamos considerar como el estado de la cuestión de la arquitectura vernácula patrimonial construida en madera de Chiloé, mediante una breve repaso histórico en el que hemos hecho hincapié en los principales problemas a que esta se enfrenta b) Estado del arte: Hemos recogido a continuación, las aportaciones de los principales autores y teóricos de la arquitectura que se han ocupado más recurrentemente en las últimas décadas, de la olvidada arquitectura vernácula construida en madera, y hemos señalado que aunque estos estudios han sido muy limitados en su enfoque, han sido de gran importancia para el conocimiento y puesta en valor de la arquitectura patrimonial de Chiloé. c) A partir de esta visión panorámica de los problemas y del estado de los estudios sobre el patrimonio arquitectónico de Chiloé, hemos formulado la pregunta de investigación y las hipótesis que guiaran nuestro trabajo. d) En este contexto a continuación hemos desarrollado una aproximación a la metodología de análisis que utilizaremos en nuestro estudio, mediante el estudio de las bases teóricas que rigen el concepto arquitectura vernácula para desde ahí proceder a contrastar dicha matriz, con la arquitectura patrimonial de Chiloé, objeto de nuestro estudio Nos ha parecido que la confluencia en este trabajo de una forma complementaria de observación de los aspectos espaciales, culturales y constructivos, puede contribuir a ofrecer una nueva perspectiva de enfoque de la arquitectura vernácula patrimonial construida en madera, que hasta nuestro conocimiento no ha sido una forma de interpretación habitual en la tradición de los estudios sobre el patrimonio vernáculo. e) Una vez definida la aproximación conceptual, y abordada las cuestiones metodológicas que hemos considerado más pertinentes para la comprensión del problema planteado, hemos propuesto y llevado a término un estudio de la arquitectura vernácula, desde los distintos enfoques propuestos, partiendo desde un sentido general hasta la aproximación a cada uno de los componentes que caracterizan y estructuran la arquitectura vernácula. Estos grupos de problemas planteados, que hemos estudiado en la parte II como diferentes posibilidades de enfoque, pueden resumirse en tres grandes ámbitos; cultural, medioambiental y constructivo. f) Por último, en la parte III, por medio del análisis de los dos ejemplos propuestos, iglesia Nuestra Señora de Loteto de Achao e iglesia Nuestra Señora del Rosario de Chonchi, nos ha permitido materializar de manera concreta nuestra visión general del problema y desde su heterogeneidad formal y de sus procesos de conservación, explicar gran parte de la problemática a los que la arquitectura vernácula patrimonial construida en madera se enfrenta. La conclusión del trabajo se puede resumir en que se conseguido probar que la arquitectura vernácula patrimonial de Chiloé, es expresión física de la interrelación de diversos factores sociales culturales y medioambientalistas y cuya sostenibilidad viene determinada por el equilibrio de dichos factores.