Sobre la lógica y los fundamentos filosóficos de las ciencias sociales: Conocimiento y crítica
- Autores: Apostolos Papaioannou
- Directores de la Tesis: Fernando José García Selgas (dir. tes.)
- Lectura: En la Universidad Complutense de Madrid ( España ) en 2025
- Idioma: español
- Número de páginas: 418
- Tribunal Calificador de la Tesis: Pablo Santoro Domingo (presid.), Álvaro Malaina (secret.), Dau García Dauder (voc.), José Miguel Beriain Razquin (voc.), Marta Rodríguez Fouz (voc.)
- Programa de doctorado: Programa de Doctorado en Sociología y Antropología por la Universidad Complutense de Madrid
- Materias:
- Enlaces
- Tesis en acceso abierto en: Docta Complutense
- Resumen
- español
Los científicos sociales y los filósofos han intentado, con poco éxito, durante mucho tiempo unificar e integrar las complejas y diferentes cuestiones ontológicas, epistemológicas y metodológicas de las ciencias sociales. En un extremo, los filósofos positivistas han sostenido que las ciencias sociales deben imitar a las ciencias naturales. En el otro extremo del eje, los filósofos pospositivistas han situado la crítica y la interpretación en el centro de su investigación social. Además, se han realizado varios esfuerzos para sintetizar elementos desde diferentes perspectivas, con el objetivo de mostrar una combinación de explicaciones e interpretaciones como característica definitoria de las ciencias sociales. Sin embargo, esta tesis doctoral sugiere que la percepción actual de la filosofía de las ciencias sociales es errónea y que es hora de avanzar más allá de la discusión estática entre lados opuestos. También creemos que tratar de encontrar una posición intermedia no es una solución viable porque las dos perspectivas comparten características comunes. Adoptar una postura que sintetice varios aspectos problemáticos resulta en una posición igualmente problemática. Por lo tanto, en esta tesis pretendemos demostrar cómo tanto el positivismo como el pospositivismo están presentes y entrelazados en un discurso filosófico de antirrealismo que ha privilegiado las preocupaciones epistemológicas sobre las cuestiones y problemas ontológicos. Esta falta de ontología subyace a la mayoría de las filosofías positivistas, hermenéuticas, posmodernas y constructivistas de las ciencias sociales. Creemos que una filosofía realista ofrece posibles soluciones a este problema al rechazar fundamentalmente una larga tradición antirrealista incrustada en el empirismo de Hume y el idealismo trascendental de Kant. Por lo tanto, pretendemos resolver este razonamiento defectuoso descomponiendo históricamente los principales paradigmas filosóficos de las ciencias sociales (positivismo, hermenéutica, marxismo, teoría crítica, posestructuralismo y constructivismo) en cinco capítulos diferentes y luego desarrollamos una muy breve reseña de nuestra alternativa propuesta que se llama Realismo Crítico. Al explicar los fundamentos ontológicos, epistemológicos y metodológicos de la visión realista crítica, exploramos simultáneamente la forma en que una filosofía realista de la ciencia puede evitar falacias epistémicas o lingüísticas, resolver dualismos ontológicos y proporcionar una 8 mejor comprensión sobre la causalidad y la racionalidad crítica y el conocimiento práctico en las ciencias sociales. Al mismo tiempo, creemos que la conceptualización de emergencia, los sistemas abiertos y la necesidad de emancipación del Realismo Crítico puede ofrecer la plataforma donde otras teorías sociales críticas podrían cooperar y encontrar puntos comunes de convergencia ontológica, epistemológica y metodológica.
- English
Social scientists and philosophers have attempted, with little success, for long time to unify and integrate the complex and different ontological, epistemological and methodological issues of the social sciences. At the one extreme, positivist philosophers have argued that the social sciences must imitate the natural ones. At the other extreme of the axis, postpositivist philosophers have situated critique, interpretation and meaning at the centre of their social research. Also, several efforts have been made to synthesize elements from different perspectives, aiming to showcase a combination of explanations and interpretations as the defining characteristic of the social sciences.However, this doctoral thesis suggests that the current perception of the philosophy of the social sciences is misguided and it is time to progress beyond the static discussion between opposing sides. Also, we believe that trying to find a middle ground position is not a feasible solution because the two perspectives share common characteristics. Taking a stance that synthesizes various problematic aspects still results in a position that is equally problematic. Therefore, in this thesis, we aim to demonstrate how both positivism and postpositivism are present and intertwined in a philosophical discourse of antirealism which has privileged the epistemological concerns over the ontological issues and problems. This lack of ontology underlies the majority of the positivist, hermeneutic, postmodern and constructivist philosophies of the social sciences. We believe that a realist philosophy offers prospective solutions to this problem by fundamentally rejecting a long antirealist tradition embedded in Hume's empiricism and Kant's transcendental idealism...
- español
