Individualización y cultura de autoayuda. Las personas jóvenes adultas en un contexto de cambio social

• Autores: Matthew Lee Turnbough
• Directores de la Tesis: José Antonio Santiago García (dir. tes.)
• Lectura: En la Universidad Complutense de Madrid ( España ) en 2024
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Individualisation and self-help culture. Young adults within a context of social change
• Tribunal Calificador de la Tesis: Amparo Serrano Pascual (presid.), Margarita Barañano Cid (secret.), Antonio Nicolás Álvarez Benavides (voc.), César Rendueles Menéndez de Llano (voc.), María Teresa Martín Palomo (voc.)
• Programa de doctorado: Programa de Doctorado en Sociología y Antropología por la Universidad Complutense de Madrid
• Materias:
  • Sociología
    • Sociología general
      • Teoría
    • Cambio y desarrollo social
• Enlaces
  • Tesis en acceso abierto en: Docta Complutense
• Resumen

  • La individualización constituye uno de los cambios definitorios de la modernidad tardía, un gran proceso social que ha redefinido la relación individuo-sociedad. Esta tesis considera el impacto de esta transformación y su trascendencia discursiva partiendo de las experiencias de las personas jóvenes adultas en España. La individualización otorga a los individuos una relevancia histórica inédita y favorece la emergencia de una cultura de autoayuda con distintos dispositivos que los orienta en esa búsqueda de soluciones biográficas a problemas sistémicos. La identidad se convierte en una tarea y, como se puede observar en el coaching, se establece una nueva exigencia para el sujeto, la obligación de realizar un trabajo permanente sobre uno mismo. Esta tesis tiene como objetivo analizar sistemáticamente la individualización y hasta qué punto repercute en las representaciones, las prácticas y los soportes de las personas jóvenes adultas en situación de vulnerabilidad en España; individuos que han pasado de una crisis, la económica que comenzó en 2008 a la pandémica ocasionada por la COVID-19. Para ello, partiendo de una sociología del individuo, se aborda esta transformación sociohistórica, teórica y empíricamente. Primero, se considera la noción de individuo desde una perspectiva sociológica, concibiéndole como un sujeto social y mostrando su carácter interdependiente, vulnerable, dialógico y reflexivo. A continuación, se realiza un repaso genealógico para situar sociohistóricamente la individualización, argumentando que no debe confundirse con el individualismo, una ideología unidimensional, sino que constituye un amplio proceso social. Después de esta labor conceptual y arqueológica, se efectúa una revisión crítica de las propuestas teóricas en torno a la individualización y la autoayuda.

    Esta investigación cualitativa, basada en un trabajo etnográfico de triangulación, incluye la utilización de tres técnicas de recogida de datos: el análisis de documentos, la observación participante y la entrevista. Se presta atención a las exigencias asociadas a la individualización en el mercado laboral considerando los anuncios publicados por Job Today y CornerJob. Por otro lado, se relacionan las líneas discursivas de estas empresas con la cultura de autoayuda, mostrando cómo ambas parten de un marco simbólico convergente que ensalza la centralidad de la agencia individual y la responsabilidad del sujeto respecto a su devenir laboral y vital. Ante esta presión individualizadora que requiere de los individuos vivir la propia vida, se revela cómo aparecen unas herramientas, como la literatura de desarrollo personal y el coaching, basadas en un modelo de individuo independiente, el celebrated self, que interpelan al sujeto a emprender una búsqueda interior como camino hacia la emancipación. Esta investigación también analiza las bases teóricas y prácticas del coaching, con el objetivo de explicitar el marco simbólico en la que se basa esta metodología de acompañamiento. Y al tener como finalidad la consideración de la individualización desde las experiencias de los individuos, se presta especial atención al trabajo que las personas jóvenes adultas realizan sobre sí mismas y el modo en que movilizan los discursos de la cultura de autoayuda. Para ello, se explotan los resultados del trabajo de campo, 42 entrevistas semi-estructuradas y tres grupos de discusión con personas entre 20-39 años.