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Esclavos y afrodescendientes: una mirada de los movimientos sociales desde los estudios del desarrollo y las Relaciones Internacionales

  • Autores: Mulumeoderhwa Mufungizi Etienne, Deisy Milena Sorzano Rodríguez
  • Localización: SAPIENTIAE, ISSN-e 2184-061X, ISSN 2183-5063, Vol. 8, Nº. 1, 2022 (Ejemplar dedicado a: Julho-Dezembro 2022), págs. 127-139
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • Escravos e afrodescendentes: um olhar sobre os movimentos sociais a partir dos estudos de desenvolvimento e das Relações Internacionais
    • Slaves and Afro-descendants: a look at social movements from development studies and International Relations
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      En los últimos años como resultado de los procesos de la globalización, dentro del escenario internacional han surgido nuevos actores de carácter transnacional agrupados en movimientos sociales. El presente artículo estudia la presencia de los esclavos y afrodescendientes en América Latina y su papel en la configuración de las economías coloniales. Se parte del concepto de la negritud de Césaire como reivindicación de la identidad negra y crítica de la alienación negra. Asimismo, se fundamenta en Schutz, Carreto para analizar la construcción de los actores sociales a través de su subjetividad. Metodológicamente se parte de estos dos puntos vista, aunque son distintos no se excluyen entre sí. Se propone un pensamiento crítico frente a la visión ortodoxa de Relaciones Internacionales para entender históricamente el lugar de los esclavos y afrodescendientes en América Latina. Los resultados apuntan en que los esclavos y su descendencia en América Latina, constituyen uno de los grupos ausentes dentro de las políticas internacionales de los Estados y los estudios del desarrollo.

    • English

      In recent years, as a result of globalization processes, new transnational actors grouped in social movements have emerged on the international scene. This article suggests the role played by non-state actors based on the paradigmatic cases of slaves and Afro-descendants in Latin America, in the study of International Relations and development. It invites researchers to reflect on the presence of slaves and people of African descent in the configuration of Latin American states. Likewise, it tries to understand the formation of the cultural identity of the slave from their daily life and their role in the formation of the capitalist system. That is why Césaire raises the idea of colonialism and blackness to claim the existence of a black identity. Finally Schutz, Carretero attend to subjectivity as a dimension that allows human beings to build their own identity. Methodologically, we start from these two points of view, although they are different, they are not mutually exclusive. A critical thought is proposed against the orthodox vision of International Relations to historically understand the place of slaves and Afro-descendants in Latin America. The results point out that slaves and their offspring in Latin America constitute one of the missing groups within the international policies of the States and development studies.

    • português

      Nos últimos anos, como resultado dos processos de globalização, novos atores transnacionais agrupados em movimentos sociais surgiram no cenário internacional. Este artigo sugere o papel desempenhado por atores não estatais a partir dos casos paradigmáticos de escravos e afrodescendentes na América Latina, no estudo das Relações Internacionais e do desenvolvimento. Convida pesquisadores a refletir sobre a presença de escravos e afrodescendentes na configuração dos estados latino-americanos. Da mesma forma, busca compreender a formação da identidade cultural do escravo a partir de seu cotidiano e seu papel na formação do sistema capitalista. É por isso que Césaire levanta a ideia de colonialismo e negritude para reivindicar a existência de uma identidade negra. Finalmente Schutz, Carretero atendem à subjetividade como dimensão que permite ao ser humano construir sua própria identidade. Metodologicamente, partimos desses dois pontos de vista, embora sejam diferentes, não são mutuamente exclusivos. Propõe-se um pensamento crítico contra a visão ortodoxa das Relações Internacionais para compreender historicamente o lugar dos escravos e afrodescendentes na América Latina. Os resultados apontam que os escravos e seus descendentes na América Latina constituem um dos grupos que faltam nas políticas internacionais dos Estados e nos estudos de desenvolvimento.


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