Mito y vida en la filosofía

• BARRERA CASTAÑEDA, CLAUDIA FERNANDA ^[1]
  1. [1] Universidad del Atlántico
• Localización: Amauta, ISSN-e 1794-5658, Vol. 11, Nº. 22, 2013 (Ejemplar dedicado a: Amauta), págs. 137-151
• Idioma: español
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• Resumen
  • español

    No se trata de entrar en la polémica acerca de la supresión o abolición del mito por parte de Occidente, sino precisamente de valorar lo que nos queda de él con sus manifestaciones. En este caso es necesario volver a Nietzsche, puesto que, el hombre arrancado del mito se encuentra también separado de su propia historia y así de su cultura. En el mito, hay ciertamente una unidad entre lareligión, la ética, la política, el arte militar o la ciencia misma inspirando la fuerza creativa que desde los griegos las religiones monoteístas no tienen.

  • English

    It is not about entering in the controversy about the removal or abolition of the myth from the West, but precisely to assess what remains of it with its demonstrations. In this case it is necessary to re-turn to Nietzsche, the man started the myth and that is also separated from his own history and thus its culture. In the myth, there is certainly a unity between religion, ethics, politics, military art or science itself inspiring creative force from the Greeks monotheistic religions have not.