A treinta años de la caída del Muro de Berlín: algunas reflexiones sobre contextos y texturas de memorias y nostalgias en Europa

• Gilda Waldman M. ^[1]
  1. [1] Universidad Nacional Autónoma de México

     Universidad Nacional Autónoma de México

     México

     
• Localización: Revista mexicana de ciencias políticas y sociales, ISSN 2448-492X, ISSN-e 0185-1918, Vol. 65, Nº. 238, 2020 (Ejemplar dedicado a: A 30 años de la caída del Muro. De esperanzas y desencantos), págs. 181-194
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Thirty years after the fall of the Berlin Wall: reflections on contexts and textures of memories and nostalgias in Europe
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• Resumen
  • español

    Si después de la caída del Muro de Berlín el siglo XXI se iniciaba con un estallido de esperanza apoyada en la extensión de los procesos de liberalización, las bondades de la democracia representativa, el auge de las libertades civiles y los derechos humanos, la prosperidad de la economía de libre mercado y la derrota de los proyectos totalitarios en un mundo globalizado, los años transcurridos han ido diluyendo ese optimismo inicial. Frente a un presente inestable y frágil, así como un futuro que, por una parte, ha trasladado la ciencia ficción a la actualidad y, por la otra, se presenta sombrío, lo pretérito se hace presente ya sea como memoria que reinterpreta la historia de las décadas previas, ya sea como resonancia de un pasado de intolerancia, xenofobia y racismo (que evoca principios sostenidos por los movimientos políticos del período de entreguerras del siglo xx que, sin ser necesariamente similares a ellos, están inspirados en su matriz ideológica) o ya sea como nostalgia de un tiempo, un lugar o un hogar perdidos (que ha dejado de existir) y que se anhela restaurar.

  • English

    After the fall of the Berlin Wall, the 21st Century started with a boom of hope, reliant on the extension of liberalization processes, the benefits of representative democracy, the peak of civil liberties and human rights, free market prosperity, and the fall of totalitarian projects in a globalized world. However, that initial optimism has been diluted during the subsequent years. Facing an unstable and fragile present and a future that, on the one hand, has turned science fiction into reality and, on the other, appears dark, the past is present as a memory that reinterprets the past decades’ history, as a resonance of past intolerance, xenophobia and racism (reminiscent of the principles sustained by the political movements of the interwar period during the 20th century, which even if not necessarily similar, are inspired by the same ideological matrix), or as nostalgia for a lost time, place or home that has ceased to exist and is yearned to be restored.