La culpa de la guerra en Hannah Arendt y Karl Jaspers

• Galain Palermo, Pablo ^[1]
  1. [1] Universidad de la Republica de Uruguay
• Localización: Revista de Estudos Constitucionais, Hermenêutica e Teoria do Direito (RECHTD), ISSN-e 2175-2168, Vol. 7, Nº. 2, 2015 (Ejemplar dedicado a: Maio/Agosto), págs. 126-135
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The war guilt in Hannah Arendt and Karl Jaspers
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• Resumen
  • español

    Este ensayo reflexiona sobre un artículo de Alan Norrie que se ocupa del concepto de culpa tratado por Hannah Arendt y Karl Jaspers en relación a los crímenes de lesa humanidad del régimen nazi durante la Segunda Guerra Mundial. La atribución de la culpa que hace el derecho penal internacional para reaccionar contra estos crímenes contra los derechos humanos no abarca las formas colectivas de culpa, que se ubican generalmente más allá del derecho y de la doctrina penal. El derecho penal internacional no parece ser la única vía para atribuir culpa por los crímenes cometidos durante regímenes totalitarios, sin embargo, es la forma más utilizada cuando se trata de resolver el pasado.Palabras clave: culpa, derecho penal internacional, justicia de transición, derechos humanos, crímenes de lesa humanidad.

  • English

    This essay reflects on Alan Norrie’s article “Justice on the slaughter bench: the problem of war guilt in Arendt and Jaspers”. In his article Norrie addresses the difficulties surrounding the attribution of guilt for crimes against humanity committed by the Nazi regime during WWII. The attribution of guilt offered by criminal law against such crimes does not entail forms of collective guilt, which are generally beyond the scope of criminal law doctrine. Although criminal law does not seem to be the only mechanism to attribute guilt for crimes committed during totalitarian regimes, it has become the most common mechanism to resolve the atrocities of the past.Keywords: guilt (criminal responsibility), international criminal law, transitional justice, human rights, crimes against humanity.