Antonio Alvarez-Ossorio Alvariño

Entre septiembre de 1665 y enero de 1677 la reina Mariana de Austria dirigió el gobierno político de la monarquía de España y canalizó las mercedes del patronazgo regio. Durante este periodo, continuó el legado político de Felipe IV, quien desde 1661 había evitado declarar un nuevo valido que formase parte de la alta nobleza. Mariana articuló un sistema de gobierno complejo en el que se combinaba el ascenso de la secretaría del Despacho Universal y el poder de los consejos con el papel destacado de algunas hechuras de la reina que se proyectaron es la esfera del gobierno, como el confesor Juan Everardo Nithard y Fernando de Valenzuela. Tras su exilio en Toledo (1677-1679) la reina ejerció una influencia permanente y discreta en la promoción de los ministros del rey y en los diseños de sucesión de la corona hasta su muerte en 1696.
La pietas austriaca fue uno de los ejes legitimadores de la regencia, en particular a través de la exaltación de la devoción a la Inmaculada Concepción en los reinos de la monarquía. El culto al santo rey Fernando III permitió revestir a la vacilante corona de un halo de sacralidad, frente a los movimientos de la aristocracia malcontenta. La reina se distinguió por su particular protección de los jesuitas, impulsando las tareas de evangelización de la Compañía en Asia.
El VII Seminario de Historia Comparada-Red Sucesión está orientada al análisis interdisciplinar de una figura determinante en la dinámica política en la segunda mitad del siglo XVII, teniendo presente el contexto de su itinerario político y de la representación de la majestad.

Desde la Edad Media con la eclosión del movimiento comunal hasta nuestros días, los espacios urbanos de Europa concentran en su seno los principales poderes políticos, eco-nómicos, sociales y culturales. El desarrollo de las ciudades en los últimos siglos ha refor-zado el peso del mundo urbano dentro de las sociedades occidentales. Estas consideracio-nes fueron tomadas en cuenta por un buen número de disciplinas universitarias surgidas a finales del siglo xix como la sociología urbana, la geografía urbana o la historia urbana cuyas investigaciones abordaron los desafíos en materia de seguridad, abastecimiento, salubridad de los barrios, paro, pobreza o gestión de los flujos migratorios, por citar al-gunos de los problemas más acuciantes relacionados con la gobernanza de esta elevada concentración de población ubicada en un espacio reducido. Desafíos y retos, característi-cos del mundo urbano que han generado y generan formas específicas de revueltas. A las mutaciones experimentadas por los diferentes espacios urbanos como consecuencia de estas convulsiones y de su represión, se solapan cuestiones sociales como la naturaleza de los actores involucrados en estas alteraciones del orden. A partir de estas premisas, el presente seminario aspira a entablar un foro de diálogo y discusión entre investigadores con planteamientos y disciplinas diferentes con el propósito de comprender las especifici-dades de las revueltas urbanas y analizar los distintos caminos adoptados para restablecer el orden. Depuis le Moyen-Âge et le mouvement communal jusqu'à nos jours, les espaces urbains d'Europe concentrent en leur sein les principaux pouvoirs politiques, économiques, so-ciaux et culturels. L'explosion des villes ces derniers siècles n'a fait que renforcer ce poids du monde citadin sur les sociétés occidentales. Ces dimensions ont été prises en compte par des disciplines universitaires nouvelles à partir du xix e siècle comme la sociologie ur-baine, la géographie urbaine ou encore l'histoire urbaine dont les recherches ont porté sur les questions propres de gouvernance que ces concentrations de populations sur un espace réduit entraînent en termes de sécurisation de l'approvisionnement, d'insalubrité de certains quartiers, de chômage, de pauvreté, de gestion des flux migratoires... Ces défis et ces enjeux, propres à l'espace urbain, génèrent des révoltes. Aux transformations des espaces urbains par les soulèvements puis par leur répression s'ajoutent des questions sociales, telles que la structuration des acteurs sociaux impliqués dans les altérations de l'ordre de la ville. Le séminaire vise à faire dialoguer des chercheurs de différents horizons afin de com-prendre les spécificités des révoltes urbaines et les voies particulières des retours à l'ordre qui s'y produisent.

This conference is the second meeting organised around the project Villes insurgées, villes réprimées (VIVIR), coordinated by Casa de Velázquez and Antonio Álvarez-Ossorio Alvariño (Universidad Autónoma de Madrid, Research Group Sociedad cortesana y redes diplomáticas, HAR2015-67069-P), Manuel Herrero Sánchez (Universidad Pablo de Olavide de Sevilla, Research Group POLYCENTRICSTATES, HAR2013-45357-P) and Alain Hugon (University of Caen). This project aims to analyse contention in urban contexts during the Early Modern period, including insubordination and symbolic and violent resistance to the directives put forward by the rulers. Apart from these movements of protest and resistance, we are interested in the repression devices implemented by the authorities and in the policing and surveillance mechanisms put in place by the allegedly legitimate governments in order to smoothen the multiple faces of contention.
In the first meeting, celebrated in February 2017 in Casa de Velázquez, Madrid, under the title Exclusión, marginalización y represión de las revueltas urbanas en Europa, we had the opportunity to examine the spatial impact of revolt and insurrection, which resulted in the formation of ghettos, buffer zones, crossroads and spaces of interconnection, both during revolts and after order had been restored.
In this occasion we shall deal with protest, rebellion and resistance processes, as well as with repression mechanisms and the restoration of order, from the point of view of the different models of sovereignty that were in operation in Europe and also in overseas territories. The main objective of the congress is thus to question the classic paradigm that assures that the consolidation of the Modern State was based on the concentration of power in the hands of the sovereign, at the expense of local authorities, in a process that involved the taming of the nobility and the systematic erosion of municipal autonomy and liberties. Between the 16th and 18th centuries, State and sovereignty, far from converging in a process of aggregation that resulted in an inevitable formation of a homogenous national State, crystallised in a large variety of institutional formulas, supported by the vigour of an important urban substratum; this explains the predominance of political models characterised by plural and overlapping sovereignties in the most densely urbanised regions in the European continent. A recent conference, also celebrated in Seville in May 2017, resulted in an interesting debate about the different processes of political reflection triggered by revolts in the Late Middle Ages and the Early Modern period. In this case, we have decided to adopt a bottom-up perspective, and we shall be focusing on the agents that instigated revolts and other forms of resistance, as well as on those that implemented the governments’ mechanisms of repression and surveillance. We are interested in examining how was sovereignty perceived by revolt ringleaders and state-instruments alike; who possessed the legitimacy to lead protest movements? How were power and violence expressed? Who had, for instance, the authority to commit tyrannicide or depose an illegitimate sovereign? What cultural instruments (parades, pamphlets, demonstrations, festivals) were used to express sovereign power during revolts in the urban context, and what mechanisms were implemented to reimpose consensus and reassert authority? Our ultimate aim is to discuss who were the agents of sovereignty; who led protest and repression; how was authority deposed, substituted and consensus renegotiated; how was protest organised in a social corporative context characterised by the coexistence of multiple deposits of sovereignty and, therefore, channels of representation. Similarly, we aim to investigate the concurrence and overlapping of sovereignties both among rebels and state instruments (including the appeal to superior powers, such as the pope or the emperor) and the processes of sovereignty fragmentation that could take place during rebellions.
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El presente congreso se enmarca en el proyecto plurianual Villes insurgées, villes réprimées (VIVIR). En una primera reunión celebrada en febrero de 2017 en la Casa de Velázquez de Madrid bajo el título Exclusión, marginalización y represión de las revueltas urbanas en Europa tuvimos ocasión de interesarnos por el impacto espacial de las sublevaciones e insurrecciones urbanas en la conformación de barrios específicos, guetos, zonas de intermediación, encrucijadas o espacios de interconexión durante dichos tumultos o tras el restablecimiento del orden. En esta ocasión, abordaremos el análisis de los procesos de protesta, rebelión y resistencia así como de represión y restauración de la autoridad en el espacio urbano desde el ángulo de los diferentes modelos de soberanía operativos en Europa y en los territorios de ultramar. Durante los dos días de duración del congreso pretendemos discutir en torno a quiénes eran los agentes de la soberanía, quiénes encabezaban las protestas y la represión, cómo se sustituía la autoridad depuesta o se buscaba renegociar el consenso, cómo se articulaban estos movimientos en sociedades corporativas y con múltiples nichos de soberanía y que contaban, por lo tanto, con numerosos canales de representación. Del mismo modo, pretendemos reflexionar sobre la cuestión de la concurrencia y el solapamiento de soberanías tanto entre los rebeldes como entre los encargados de la represión o sobre los procesos de fragmentación o de descomposición de la soberanía durante los periodos de revuelta y rebelión.

This conference is the second meeting organised around the project Villes insurgées, villes réprimées (VIVIR), coordinated by Casa de Velázquez and Antonio Álvarez-Ossorio Alvariño (Universidad Autónoma de Madrid, Research Group Sociedad cortesana y redes diplomáticas, HAR2015-67069-P), Manuel Herrero Sánchez (Universidad Pablo de Olavide de Sevilla, Research Group POLYCENTRICSTATES, HAR2013-45357-P) and Alain Hugon (University of Caen). This project aims to analyse contention in urban contexts during the Early Modern period, including insubordination and symbolic and violent resistance to the directives put forward by the rulers. Apart from these movements of protest and resistance, we are interested in the repression devices implemented by the authorities and in the policing and surveillance mechanisms put in place by the allegedly legitimate governments in order to smoothen the multiple faces of contention.
In the first meeting, celebrated in February 2017 in Casa de Velázquez, Madrid, under the title Exclusión, marginalización y represión de las revueltas urbanas en Europa, we had the opportunity to examine the spatial impact of revolt and insurrection, which resulted in the formation of ghettos, buffer zones, crossroads and spaces of interconnection, both during revolts and after order had been restored.
In this occasion we shall deal with protest, rebellion and resistance processes, as well as with repression mechanisms and the restoration of order, from the point of view of the different models of sovereignty that were in operation in Europe and also in overseas territories. The main objective of the congress is thus to question the classic paradigm that assures that the consolidation of the Modern State was based on the concentration of power in the hands of the sovereign, at the expense of local authorities, in a process that involved the taming of the nobility and the systematic erosion of municipal autonomy and liberties. Between the 16th and 18th centuries, State and sovereignty, far from converging in a process of aggregation that resulted in an inevitable formation of a homogenous national State, crystallised in a large variety of institutional formulas, supported by the vigour of an important urban substratum; this explains the predominance of political models characterised by plural and overlapping sovereignties in the most densely urbanised regions in the European continent. A recent conference, also celebrated in Seville in May 2017, resulted in an interesting debate about the different processes of political reflection triggered by revolts in the Late Middle Ages and the Early Modern period. In this case, we have decided to adopt a bottom-up perspective, and we shall be focusing on the agents that instigated revolts and other forms of resistance, as well as on those that implemented the governments’ mechanisms of repression and surveillance. We are interested in examining how was sovereignty perceived by revolt ringleaders and state-instruments alike; who possessed the legitimacy to lead protest movements? How were power and violence expressed? Who had, for instance, the authority to commit tyrannicide or depose an illegitimate sovereign? What cultural instruments (parades, pamphlets, demonstrations, festivals) were used to express sovereign power during revolts in the urban context, and what mechanisms were implemented to reimpose consensus and reassert authority? Our ultimate aim is to discuss who were the agents of sovereignty; who led protest and repression; how was authority deposed, substituted and consensus renegotiated; how was protest organised in a social corporative context characterised by the coexistence of multiple deposits of sovereignty and, therefore, channels of representation. Similarly, we aim to investigate the concurrence and overlapping of sovereignties both among rebels and state instruments (including the appeal to superior powers, such as the pope or the emperor) and the processes of sovereignty fragmentation that could take place during rebellions.
The conference will be inaugurated by Wim Blockmans (University of Leiden), whose work is essential to set up the debate. Among the professors invited are Giovanni Levi (University Ca’Foscari de Venecia) and Mafalda Soares da Cunha (CIDEHUS, University of Évora) responsible of the programme RESISTANCE: Rebellion and Resistance in the Iberian Empires, 16th-19th centuries funded by the European Union H2020-MSCA-RISE-2017 (Marie Skłodowska-Curie Research and Innovation Staff Exchange), which analyses processes of resistance, contention and violence among the subordinated classes.
The conference will be celebrated in Universidad Pablo de Olavide (Seville), on 1 and 2 February 2018. Abstracts (15 lines maximum, in English, French, Spanish or Italian) will be accompanied with brief curriculum vitae and will be sent to the organisers by November 15, 2017:
congresorevueltassoberania@upo.es

Desde la Edad Media con la eclosión del movimiento comunal hasta nuestros días, los espacios urbanos de Europa concentran en su seno los principales poderes políticos, eco-nómicos, sociales y culturales. El desarrollo de las ciudades en los últimos siglos ha refor-zado el peso del mundo urbano dentro de las sociedades occidentales. Estas consideracio-nes fueron tomadas en cuenta por un buen número de disciplinas universitarias surgidas a finales del siglo xix como la sociología urbana, la geografía urbana o la historia urbana cuyas investigaciones abordaron los desafíos en materia de seguridad, abastecimiento, salubridad de los barrios, paro, pobreza o gestión de los flujos migratorios, por citar al-gunos de los problemas más acuciantes relacionados con la gobernanza de esta elevada concentración de población ubicada en un espacio reducido. Desafíos y retos, característi-cos del mundo urbano que han generado y generan formas específicas de revueltas. A las mutaciones experimentadas por los diferentes espacios urbanos como consecuencia de estas convulsiones y de su represión, se solapan cuestiones sociales como la naturaleza de los actores involucrados en estas alteraciones del orden. A partir de estas premisas, el presente seminario aspira a entablar un foro de diálogo y discusión entre investigadores con planteamientos y disciplinas diferentes con el propósito de comprender las especifici-dades de las revueltas urbanas y analizar los distintos caminos adoptados para restablecer el orden. Depuis le Moyen-Âge et le mouvement communal jusqu'à nos jours, les espaces urbains d'Europe concentrent en leur sein les principaux pouvoirs politiques, économiques, so-ciaux et culturels. L'explosion des villes ces derniers siècles n'a fait que renforcer ce poids du monde citadin sur les sociétés occidentales. Ces dimensions ont été prises en compte par des disciplines universitaires nouvelles à partir du xix e siècle comme la sociologie ur-baine, la géographie urbaine ou encore l'histoire urbaine dont les recherches ont porté sur les questions propres de gouvernance que ces concentrations de populations sur un espace réduit entraînent en termes de sécurisation de l'approvisionnement, d'insalubrité de certains quartiers, de chômage, de pauvreté, de gestion des flux migratoires... Ces défis et ces enjeux, propres à l'espace urbain, génèrent des révoltes. Aux transformations des espaces urbains par les soulèvements puis par leur répression s'ajoutent des questions sociales, telles que la structuration des acteurs sociaux impliqués dans les altérations de l'ordre de la ville. Le séminaire vise à faire dialoguer des chercheurs de différents horizons afin de com-prendre les spécificités des révoltes urbaines et les voies particulières des retours à l'ordre qui s'y produisent.

RESUMEN: El concepto de caída es esencial para comprender la cosmovisión de las gentes en las sociedades durante el Antiguo Régimen. Las caídas de grandes príncipes y monarquías servían para marcar las edades de la historia. El arte de la privanza pretendió clavar la rueda de la fortuna y asegurar la conservación del poder. Ícaro y Faetón fueron imágenes usadas en la contienda política en las cortes europeas en la edad moderna. ¿Cuál era la agencia de los validos para tratar de eludir su destino aparentemente inexorable? La trayectoria de Fernando de Valenzuela permite reflexionar sobre la interacción entre imágenes, discursos y práctica política. // ABSTRACT: The concept of fall is essential to understand the worldview of people in the societies of the Ancien Régime. The fall of great princes and monarchies served to mark the ages of history. The art of privanza was intended to lock the wheel of fortune and ensure the preservation of power. Icarus and Phaethon were images used in the political contest at the European courts in the modern age. What was the agency of the validos to try to evade their inexorable fate? Fernando de Valenzuela's trajectory allows us to reflect on the interaction between images, discourses and political practices.