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RESUMEN: El Concilio Vaticano II fortaleció el compromiso temporal de una generación de sacerdotes jóvenes que ya venían practicando las nuevas formas de apostolado y de presencia pública de la Iglesia en los movimientos especializados de... more
RESUMEN: El Concilio Vaticano II fortaleció el compromiso temporal de una generación de sacerdotes jóvenes que ya venían practicando las nuevas formas de apostolado y de presencia pública de la Iglesia en los movimientos especializados de la Acción Católica. Sin embargo, factores como la pobre recepción del Concilio en España por parte de la jerarquía eclesiástica, las derivaciones del mismo en el plano de las relaciones Iglesia-Estado y la oposición del Régimen a los postulados conciliares radicalizaron el mensaje y la actuación del clero renovado. En Castilla y León, la labor de éste resultó especialmente relevante para la difusión de un amplio movimiento antifranquista, debido sobre todo a la escasa tradición de lucha obrera y al papel preponderante de la Iglesia como agente socializador; y contribuyó a pre-parar el camino a la reconciliación democrática y a debilitar la histórica pugna entre catolicismo y laicismo. Palabras clave: Franquismo; Iglesia católica; oposición política; curas obreros. * Este capítulo ha sido redactado en el marco del proyecto de investigación ¿Hacia una supera-ción del conflicto catolicismo-laicismo? España, 1960-1975, financiado por el Ministerio de Economía y Competitividad. Plan Nacional de Investigación I+D+I, con la clave HAR2014-55393-C2-1-P, dirigido por Feliciano Montero y Julio de la Cueva Merino.
Resumen: En las dos décadas previas a la Guerra Civil, un amplio sector del magisterio español, los denominados maestros renovadores, impulsan desde la escuela una extraordinaria renovación que no es sólo educativa, sino también social.... more
Resumen: En las dos décadas previas a la Guerra Civil, un amplio sector del magisterio español, los denominados maestros renovadores, impulsan desde la escuela una extraordinaria renovación que no es sólo educativa, sino también social. Este trabajo se aproxima a la figura de David Bayón Carretero, uno de esos maestros renovadores, muy preocupado por la escuela rural y por la formación del magisterio, cuya labor puede inscribirse en los esfuerzos de ese colectivo por la mejora de la educación y la modernización de la escuela. Como el resto del sector, fue sometido a una depuración meticulosa e inquisitorial. Palabras clave: Maestros republicanos, Institución Libre de Enseñanza, depuración del magisterio, Escuela Nueva, prensa pedagógica. Abstract: During the two decades before the Spanish Civil War, a broad sector of Spanish teachers, the so-called reformist teachers, promoted through school an extraordinary renewal, not only educational, but also social. This paper approaches the figure of one of those reformist teachers, David Bayón Carretero, a man very concerned about rural school and teacher training.
El Concilio Vaticano II fortaleció el compromiso temporal de una generación de sacerdotes jóvenes que ya venían practicando las nuevas formas de apostolado y de presencia pública de la Iglesia en los movimientos especializados de la... more
El Concilio Vaticano II fortaleció el compromiso temporal de una
generación de sacerdotes jóvenes que ya venían practicando las nuevas formas de apostolado y de presencia pública de la Iglesia en los movimientos especializados de la Acción Católica. Sin embargo, factores como la pobre recepción del Concilio en España por parte de la jerarquía eclesiástica, las derivaciones del mismo en el plano de las relaciones Iglesia-Estado y la oposición del Régimen a los postulados
conciliares radicalizaron el mensaje y la actuación del clero renovado. En Castilla y León, la labor de éste resultó especialmente relevante para la difusión de un amplio movimiento antifranquista, debido sobre todo a la escasa tradición de lucha obrera y al papel preponderante de la Iglesia como agente socializador; y contribuyó a preparar
el camino a la reconciliación democrática y a debilitar la histórica pugna entre catolicismo y laicismo.
La intervención de los socialistas europeos y de los sindicatos tuvo un impacto favorable en el establecimiento de una oposición enérgica y en la deslegitimación del régimen de Franco, tanto en el interior como en el exterior de España.... more
La intervención de los socialistas europeos y de los sindicatos tuvo un impacto favorable en el establecimiento de una oposición enérgica y en
la deslegitimación del régimen de Franco, tanto en el interior como en el exterior de España. El estudio de la dimensión internacional de la UGT durante el franquismo es fundamental para entender la supervivencia del sindicato socialista durante el largo periodo de la dictadura, y ayuda a comprender su proceso de reconstrucción en los años 70. La OIT actuó
como altavoz de las críticas al régimen franquista y a su sistema sindical, y contribuyó a moderar la represión de la dictadura.
La penuria económica de postguerra, provocada en buena medida por la política autárquica, y el aislamiento internacional del Régimen de Franco tras la Segunda Guerra Mundial incentivaron las voces críticas dentro de la Iglesia católica.... more
La penuria económica de postguerra, provocada en buena medida por la política autárquica, y el aislamiento internacional del Régimen de Franco tras la Segunda Guerra Mundial incentivaron las voces críticas dentro de la Iglesia católica. Aun sin cuestionar la legitimidad política de la dictadura, la jerarquía católica recordó la necesidad de materializar los principios fundamentales de la Doctrina Social de la Iglesia en el ámbito de las relaciones sociales y laborales, criticando veladamente el monopolio del sindicalismo oficial conferido a Falange. Además, ante el incierto futuro del Régimen, en 1946 impulsó la creación de las especializaciones obreras de Acción Católica, con el cometido principal de recristianizar el mundo del trabajo y crear las bases de una posible democracia cristiana. Sin embargo, estas especializaciones obreras no tardaron en radicalizar su mensaje en un sentido contrario tanto a los principios del Régimen franquista como a la táctica posibilista de la jerarquía eclesiástica.
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