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En este artículo estudiamos los pedestales honoríficos de los flamines provinciales con origen en Segobriga, puesto que se trata de la segunda ciudad con un mayor número de personajes que alcanzaron este sacerdocio, solo por detrás de la... more
En este artículo estudiamos los pedestales honoríficos de los flamines provinciales con origen en Segobriga, puesto que se trata de la segunda ciudad con un mayor número de personajes que alcanzaron este sacerdocio, solo por detrás de la propia capital provincial, Tarraco. La consideración de las condiciones económicas, sociales, políticas y culturales de la ciudad, así como su estrecha relación con el poder imperial y su promoción jurídica, ligada de forma directa al emperador Augusto, junto con el análisis de la tendencia en la procedencia geográfica y social del resto de flamines provinciales, nos permiten acercarnos a su consideración como una herramienta de promoción social y visibilidad en el marco provincial.
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This paper analyses the imperial prodigies linked with trees that are collected by ancient sources. Researching his role in the religious propaganda developed by roman emperors in order to justify their power can increase knowledge about... more
This paper analyses the imperial prodigies linked with trees that are collected by ancient sources. Researching his role in the religious propaganda developed by roman emperors in order to justify their power can increase knowledge about the behaviour of the imperial legitimation mechanisms, particularly when the dynastic continuity is broken.
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La revisión crítica de la inscripción dedicada a Augusta Trebaruna por M. Fidius Macer en Capera (Oliva de Plasencia, Cáceres) permite tratar diversas cuestiones de interés. La más relevante es el uso del epíteto Augustus en el culto de... more
La revisión crítica de la inscripción dedicada a Augusta Trebaruna por M. Fidius Macer en Capera (Oliva de Plasencia, Cáceres) permite tratar diversas cuestiones de interés. La más relevante es el uso del epíteto Augustus en el culto de una divinidad local, algo poco frecuente en Hispania. Consideramos que ello supuso su oficialización e inclusión en el panteón romano. The critical review of the inscription dedicated to Augusta Trebaruna by M. Fidius Macer in Capera (Oliva de Plasencia, Cáceres) allows us to consider different interesting questions. The most relevant is the use of the epithet Augustus for the worship of a local divinity, something rare in Hispania. We consider that this meant the officialization of local gods and its inclusion in the Roman pantheon.
Research Interests: Epigraphy (Archaeology), Roman Religion, Latin Epigraphy, Roman Epigraphy, Archaeology of Roman Hispania, and 13 moreHispania (Archaeology), Archaeology of Roman Religion, Hispanic Studies, Greek and Latin Epigraphy, Greek and Roman Epigraphy, Hispania, Storia antica ed epigrafia latina, Arqueología romana / Roman archeology, Epigrafia, Epigrafia, Hispania Romana, Epigrafía romana, Hispania romana, and Graeco-Roman Religion
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Research Interests: Latin Epigraphy, Archaeology of Roman Hispania, Hispania, Ancient History of the Iberian Peninsula/Hispania, Epigrafia, Hispania Romana, and 7 moreRoman cities of Baetica (Hispania), Epigrafía romana, Epigrafía latina, Hispania romana, Epigrafia romana, Epigrafia Latina, and Epigrafía romana hispana
Internationale Tagung des Arbeitsbereichs Alte Geschichte des Historischen Seminars der Universität Hamburg und des Seminars für Klassische Archäologie der Universität Trier, 04.-06.11.2021, Warburg-Haus, D-20249 Hamburg