España en Filipinas, un resultado paradojal: Lectura de Counter-Hispanization in the Colonial Philippines. Literature, Law, Religion, and Native Custom

• Autores: Clara E. Herrera
• Localización: Guaraguao: revista de cultura latinoamericana, ISSN 1137-2354, Año 28, Nº. 76, 2024, págs. 58-73
• Idioma: español
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• Resumen

  • CONTRAHISPANIZACLÓN EN LAS FILIPINAS COLONIALES, del profesor John D. Blanco, viene a paliar, en parte, la carencia de estudios coloniales y poscoloniales sobre el Sudeste Asiático. Con esos mimbres, Blanco trenza un discurso erudito y crítico a la par que efectivo para una audiencia culta interesada en un examen profundo de su tema; un discurso, no obstante, lastrado en ocasiones por un exceso de jerga filosófica que estorba la tarea de poner de manifiesto un trasfondo en la teoría social y política continental. Así, Blanco sostiene que los primeros siglos del dominio español se caracterizaron por el rechazo de los nativos, desafíos, anarquía, anomia social, deserción, desculturación, aculturación, desarraigo y condiciones de extrema violencia, que dieron forma a la coinvención del cristianismo filipino y a una incipiente cultura nacional. A través de brillantes y finas relecturas, combinando literatura, leyes, religión y costumbres nativas, Blanco produce una obra de gran importancia para entender el pasado y el presente de la cultura filipina. En 1510, el rey Carlos V envió al explorador Fernando de Magallanes (c. 1480-1521) a realizar la primera circunnavegación completa del globo (la primera, al menos, que se haya registrado). Magallanes hizo una parada en las islas del archipiélago, erigió una cruz y las reclamó para el rey de España. Después de este intento de circunnavegación en 1521, otras expediciones españolas tuvieron lugar a lo largo del siglo xvi, antes de que el rey Felipe II de España enviara, en febrero de 1565, una expedición dirigida por el almirante Miguel López de Legazpi (1502-1572), conquistador y exgobernador civil de la ciudad de México. La despoblación y la huida masiva fueron claras consecuencias inmediatas de las entradas españolas y la posterior asignación de misioneros, de la imposición de tributos, del trabajo y de la venta forzosos de bienes a valores fijados por el gobierno colonial (p. 65). Blanco inicia su extensa «Introducción» presentando la reevaluación de la antigüedad de las terrazas de arroz de Ifugao, provincia filipina en la región de la Cordillera, declaradas Patrimonio de la Humanidad