Rituales de justicia, rituales de barbarie: memoria de la violencia durante la Guerra de Cataluña (1640-1652)

• Gracia-Arnau, Ivan ^[1]
  1. [1] Universitat de Barcelona

     Universitat de Barcelona

     Barcelona, España

     
• Localización: Cuadernos de Historia Moderna, ISSN-e 1988-2475, ISSN 0214-4018, Vol. 49, Nº 1, 2024, págs. 91-105
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Rites of justice, rites of barbarism: memory of violence during the Catalan War (1640-1652)
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• Resumen
  • español

    El ciclo de protestas populares que conmovió Cataluña en 1640 dejó un amplio volumen de relatos de violencia que dieron cuenta de las alteraciones que estallaron en el campo catalán contra los abusos cometidos por los tercios de la Monarquía Hispánica. Muchos de estos relatos fueron llevados a imprenta y durante los primeros años de la Guerra de Cataluña (1640-1652) contribuyeron a forjar la memoria de aquel convulso año. Este artículo analiza cómo fue utilizado políticamente el recuerdo de la conmoción de los segadors que tuvo lugar el Día del Corpus Christi de 1640 en Barcelona –Corpus de Sang–, día en que el virrey de Cataluña fue asesinado. A partir del análisis de relaciones de sucesos y escritos políticos de distinta índole difundidos durante la década de 1640, este trabajo sugiere la confrontación de dos memorias del magnicidio, una asociada al bando rebelde, en forma de rituales de justicia, y otra, al bando realista, en forma de rituales de barbarie.

  • English

    The series of popular protests that shocked Catalonia in 1640 left a large volume of accounts of violence that reported on the disturbances erupted in the Catalan countryside against the abuses committed by the tercios of the Hispanic Monarchy. Many of these accounts were printed and during the early years of the Catalan War (1640-1652) they contributed to forging the memory of that turbulent year. This article analyses how the memory of the upheaval of the segadors that took place on Corpus Christi Day 1640 in Barcelona –Corpus de Sang–, the day on which the viceroy of Catalonia was assassinated, was used politically. Based on the analysis of different types of relaciones and political writings disseminated during the 1640s, this work suggests the confrontation of two memories of the assassination, one associated with the rebel side, in the form of rites of justice, and the other with the royalist side, in the form of rites of barbarism.