O Concílio Vaticano II como objeto de leitura: a formação das culturas conciliares

• Caldeira, Rodrigo Coppe ^[1]
  1. [1] PUC Minas
• Localización: Horizonte: revista de Estudos de Teologia e Ciências da Religiao, ISSN-e 2175-5841, Vol. 17, Nº. 54, 2019
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • The Second Vatican Council as an object of reading: the formation of conciliar cultures
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• Resumen
  • English

    The debates over the reception of the Second Vatican Council have grown in the last two decades. In the context of historiography, the reflection on the place of this council in the history of contemporary Catholicism and the discussion about the sources and ways of capturing its reception take its first steps. We move from the concern of constructing a history of the council proper, to the later moment, that is, its reception. In addition to a hermeneutical concern linked to theological concerns, historians of the conciliar reception open new theoretical paths of analysis, but also methodological ones, seeking new ways of approaching the phenomenon. In this way, they are faced with new sources that can collaborate in their understanding. This paper has as main objective to discuss the theoretical possibility that the council takes as an object of reading on the part of certain actors, thus developing what we call conciliar culture: representations about the event constructed by certain groups and that bring their own characteristics. We develop the concept from an approach to Cultural History, particularly that developed by Roger Chartier and offer at the end of the text a brief example of how this perspective can be used, that is, in the study of theological magazines.

  • português

    Os debates sobre a recepção do Concílio Vaticano II se adensaram nas últimas duas décadas. No âmbito da historiografia, a reflexão sobre o lugar desse concílio na história do catolicismo contemporâneo e a discussão sobre as fontes e formas de captar a sua recepção dão seus primeiros passos. Passa-se da preocupação de se construir uma história do concílio propriamente dita, para o momento posterior, ou seja, a sua recepção. Para além de uma preocupação hermenêutica ligada às preocupações teológicas, os historiadores da recepção conciliar abrem novos caminhos teóricos de análise, mas também metodológicos, buscando novas formas de abordar o fenômeno. Dessa forma, se deparam com novas fontes que podem colaborar em sua compreensão. Esse artigo tem como objetivo central discutir a possibilidade teórica que toma o concílio como um objeto de leitura por parte de certos atores, desenvolvendo assim o que chamamos de cultura conciliar: representações sobre o evento construídas por certos grupos e que trazem suas características próprias. Desenvolvemos o conceito a partir de uma aproximação com a História Cultural, particularmente aquela desenvolvida por Roger Chartier e oferecemos, no final do texto, um breve exemplo de como essa perspectiva pode ser utilizada, qual seja, no estudo das revistas teológicas.