Resumen de Los santuarios guerreros: ritos, armas y memorias de batallas y de héroes
María del Mar Gabaldón Martínez
Durante la conquista de la Galia, Julio César pudo contemplar varios de aquellos lugares sagrados de las tribus galas, en los que se dedicaba el botín de guerra a deidades vinculadas con el ámbito marcial. Pero, como ha demostrado la arqueología en tiempos recientes, la mayor parte de estos espacios de culto corresponden, sin embargo, a un momento anterior a la conquista romana, entre finales del siglo IV y el III a. C. Su perduración en el tiempo confirma su importancia como santuarios, su inviolabilidad y su definición como auténticos lieux de memoire
