Latín: una lengua de estatuto divino

• Autores: Rosa Banchero
• Localización: [sic]: Revista de Literatura y Arte de la Asociación de Profesores de Literatura de Uruguay, ISSN-e 1688-9398, ISSN 1688-938X, Nº. 11, 2015 (Ejemplar dedicado a: Los clásicos grecolatinos), págs. 54-62
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Latin: a tongue of divine status
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• Resumen
  • español

    A partir de la petición de Juno (vs. 819-828, Ed. Gredos; 818-828, texto en latín, Ed. Cátedra) y teniendo presente el sentido político y ético de la Eneida y el cuidado extremo que Virgilio dedicó a su obra, se analiza el valor que el vestido, el nombre y la lengua tienen en la construcción de la romanidad. El poeta elabora simbólicamente a partir de dos símiles –oponiendo a Turno y Eneas– el perfil heroico del hombre romano, del gobernante, pacificador, del pater, y expresa en el coloquio divino el ruego de Juno y el consentimiento de Júpiter, propiciando la nobleza de la lengua latina. Pretendo con mi trabajo destacar en pasajes puntuales de la obra las lecturas posibles del discurso virgiliano que son también pertinentes en otras secuencias de la epopeya. 

  • English

    On the basis of Juno’s request (vs. 819-828, Gredos; 818-829, Latin text, Cátedra) and taking into account the political and ethical sense of the Aeneid and the great pains Virgil took with his work, the value of the dress, name and tongue have onthe construction of Romanness is analyzed. The poet builds symbolically upon two similes –opposing Turnus and Aeneas–the heroic profile of the Roman, the government, peacemaker, the pater, and expresses Juno’s cry and Jupiter’s consent, in thedivine colloquium, bringing forth the nobleness of the Latin tongue. My aim is to highlight in different passages of the book, possible readings of Virgilian discourse that are also pertinent in other sequences in the epic.