Resumen de Roman Power and the Memorial Turn in Civic Honourability in Western Asia Minor, ca 85 BCE-14 CE
- español
Los honores concedidos por las poleis helenísticas a sus benefactores constituyeron durante mucho tiempo un medio de crear distancia ideológica, integrando el poder de reyes y poderosos forasteros, al tiempo que se mantenía la agencia y autonomía cívicas. ¿Cambió esto bajo el dominio de Roma? Este artículo sugiere que los honores cívicos a los funcionarios romanos, y más tarde al emperador, contribuyeron a lo largo del siglo I a. C. a una evolución gradual de la mentalidad hacia el homenaje a los ciudadanos locales en Asia Menor occidental, por la que los objetivos tradicionales de ejemplaridad y réplica social llegaron a quedar eclipsados, si no sustituidos, por el de la conmemoración individual. El autor sostiene que esto ocurrió en dos fases principales en el periodo comprendido entre el 85 a. C. y el 14 d. C. En la primera, los beneficios y honores de los funcionarios romanos como representantes de los intereses cívicos se inmiscuyeron en los de los notables cívicos, lo que dio lugar a una elevación del estatus honorífico de estos últimos y a una tendencia a enfatizar la memorabilidad de sus logros. La posterior aparición del principado y del culto imperial impuso un límite al estatus honorífico local, y fomentó la articulación de jerarquías honoríficas internas entre los notables cívicos mediante títulos honoríficos y reivindicaciones de primacía familiar, acentuando el interés por representar la individualidad, en detrimento de la imitabilidad
- English
The honours granted by Hellenistic poleis to their benefactors long formed a means of creating ideological distance, integrating the power of kings and powerful outsiders, while maintaining civic agency and autonomy. Did this change under the rule of Rome? This article suggests that the civic honours for Roman officials, and later for the emperor, contributed over the 1st century BCE to a gradual development in mindset towards the honouring of local citizens in western Asia Minor, by which the traditional aims of exemplarity and social replication came to be overshadowed, if never replaced, by that of individual commemoration. It argues that this happened over two main phases in the period 85 BCE to 14 CE. In the first, the benefactions and honours of Roman officials as representatives of civic interests intruded upon those of civic notables, resulting in an elevation in the honorific status of the latter, and a tendency to emphasise the memorability of their achievements. The subsequent onset of the principate and imperial cult imposed a limit to local honorific status, and encouraged the articulation of internal honorific hierarchies among civic notables through honorific titles and claims to familial primacy, accentuating interest in representing individuality, to the diminution of imitability.
- français
Les honneurs accordés par les poleis hellénistiques à leurs bienfaiteurs ont longtemps constitué un moyen de créer une distance idéologique, intégrant le pouvoir des rois et des étrangers puissants, tout en maintenant l’action civique et l’autonomie. Quelles sont les évolutions sous la domination romaine ? Cet article suggère que les honneurs pour les magistrats romains, et plus tard l’empereur, ont contribué au cours du ier siècle avant J.-C. à modifier progressivement la conception des honneurs pour les citoyens locaux en Asie mineure occidentale : les objectifs traditionnels d’exemplarité et de reproduction sociale ont fini par être éclipsés, sinon remplacés, par celui de la commémoration individuelle. Ce processus s’est produit en deux phases dans la période allant de 85 avant J.-C. à 14 après J.-C. Dans la première, les bienfaits et honneurs accordés aux magistrats Romains en tant que représentants des intérêts civiques ont empiété sur ceux des notables civiques, entraînant une élévation du statut honorifique de ces derniers, et une tendance à souligner la mémorabilité de leurs accomplissements. Dans un second temps, l’apparition du principat et du culte impérial a imposé des limites au statut honorifique local et créé des hiérarchies honorifiques parmi les citoyens, autour des titres et de la primauté familiale, ce qui a mis l’accent sur l’individualité, au détriment de l’exemplarité
