Notas sobre el significado filosófico del concepto de«situación». De la «situación» como categoría del ente a la «situación» como categoría existencial

• Luis Enrique Varela ^[1]
  1. [1] Universidad Nacional de Lanús

     Universidad Nacional de Lanús

     Argentina

     
• Localización: Revista Hispanoamericana T.O.R., ISSN-e 2695-9224, Nº. 7, 2023, págs. 15-47
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Notes on the Philosophical Meaning of the Concept of «Situation». From the «Situation»as a Category of Entity to the «Situation» as an Existential Category
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    En este artículo-ensayo,se analiza el significado filosófico del concepto de «situación»tanto en el marco de la ontología esencialista de Aristóteles como en el correspondiente a la ontología humana,que se expone en la filosofía de la existencia de principios del siglo XX. Consiste en un ejercicio de lectura y reflexión ceñida de tres testimonios filosóficos: Franz Brentano, C.M. Guillespie y Karl Jaspers, quienes dan cuenta del problema de la situación comprendida como categoría, ya del ente, ya de la existencia humana.Del conjunto del análisis, se insinúa la hipótesis de que los conceptos filosóficos, como es el caso del de situación, se re-significan a lo largo de la historia con nuevos sentidos mediante elaboraciones esotéricas y que, siendo en su mayoría equívocos, se encuentran disponiblesen ese incesante diálogo con la tradición como forma de hacer filosofía.

  • English

    This article-essay analyzes the philosophical meaning of the concept of “situation”both within the framework of Aristotle's essentialist ontology and within the framework of the human ontology that is exposed in the philosophy of existence of the early 20th century. It consists of an exercise of close reading and reflection of three philosophical testimonies: Franz Brentano, C.M. Guillespie and Karl Jaspers, who explain the problem of the situation understood as a category, either of the entity, or of human existence. From the analysis as a whole, the hypothesis is suggested that philosophical concepts, such as situation, are re-signified throughout history with new meanings through esoteric elaborations and that, being mostly equivocal, they are found available in that incessant dialogue with tradition as a way of doing philosophy.