Resumen de La (re)emergencia de las filosofías pluralistas de la ciencia: variaciones divergentes sobre un tema
En los comienzos de la Filosofía de la Ciencia como disciplina, era habitual hablar de una Ciencia Unificada, opuesta a la pluralidad. Sin embargo, tanto otras tradiciones como los sucesores del neopositivismo no vieron vicio alguno en el pluralismo, sino una realidad irrenunciable. Así, llegamos a los nuevos teóricos del pluralismo científico: J. Dupré, N. Cartwright, I. Hacking y la “Epistemología Histórica” (H.J. Rheinberger, L. Daston) abrieron nuevos mapas de esta pluralidad; más tarde, otros como H. Longino, H. Chang, M. Massimi, S. Ruphy o S.D. Mitchell han renovado la problemática pluralista. El problema es que cada pluralismo tiene su especificidad y abarca tan solo una parte de los problemas filosófico-científicos. Así, el objetivo de esta comunicación es realizar un análisis comparativo de las filosofías pluralistas de la ciencia, con el objetivo taxonómico-filosófico de discernir y aclarar dichas posiciones, para una posible ulterior propuesta más completa.
