En el Alto medievo, la influencia de Aristóteles ya era considerable, pero se limitó prácticamente a los comentarios sobre Categorías. En cambio, la Metafísicafue conocida en la Europa cristiana tardíamente, y sólo es a comienzos del XIII cuando será completamente accesible al mundo latino. La recepción de Aristóteles por los latinos tiene lugar por medio de traducciones, comentarios, paráfrasis, pequeños escritos sobre diferentes tópicos y aportaciones en tratados enciclopédicos. En general, los comentarios medievales sobre Aristóteles, y, en particular, los dedicados a la Metafísica, se dividen en dos grupos: las exposiciones literales y los comentarios per modum quaestionis. Ambos métodos fueron empleados especialmente en el siglo que va de 1250 a 1350, cuando la Metafísicase situó en el centro de las polémicas entre los teólogos europeos
IntheHighMiddleAges,theinfluenceofAristotlewasalreadyconsiderable,butitwaspracticallylimitedtocommentariesonCategories.Ontheotherhand,MetaphysicswasknowninChristianEuropelate,anditisonlyatthebeginningoftheXIIIcenturywhenitwillbecompletelyaccessibletotheLatinworld.ThereceptionofAristotlebytheLatinstakesplacethroughtranslations,commentaries,paraphrases,shortwritingsondifferenttopicsandcontributionsinencyclopedictreatises.Generally,medievalcommentariesonAristotle,andespeciallyonMetaphysics,aredividedintotwogroups:literalexpositionsandcommentariespermodumquaestionis.Bothmethodswereemployedinthecenturyfrom1250to1350,whenMetaphysicsbecamethecenterofcontroversyamongEuropeantheologians
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