Resumen de Francisco Suárez y el bien común de la humanidad
- español
En este artículo se estudia el aporte del jesuita Francisco Suárez, en el contexto de la Escuela Ibérica de la Paz y del humanismo escolástico, para orientar moral y jurídicamente las interacciones socio-jurídicas de diversos actores en el conjunto de la humanidad desde el ideal del bien común de la humanidad. Para ello, empleamos una metodología de análisis, como es la intercultural, que trata de dar cuenta de forma comparada de la posible pertinencia e interés de una tradición particular, como la que dimana de la Escuela Ibérica de la Paz, para iluminar desafíos comunes de la humanidad; así como de los supuestos fundamentales que están dinamizando esta tradición. Se identifica esta propuesta como una modernidad cosmopolita, con realizaciones históricas y contribuciones doctrinales que nos muestran otras tradiciones de origen europeo que representan una articulación ética ante la diversidad de la humanidad desde el Renacimiento. Posteriormente, se analizan los elementos esenciales que configurarían el bien común de la humanidad desde la contribución de Suárez. Y finalmente se examina la dimensión ética y antropológica del dinamismo de la praxis que posibilita una convivencia ética en la plural comunidad universal de la humanidad.
- English
This article studies the contribution of the Jesuit Francisco Suárez, in the context of the Iberian School of Peace and scholastic humanism, to morally and legally guide the socio-legal interactions of various actors in the whole of humanity from the ideal of the common good of humanity. To this end, we employ a methodology of analysis, such as intercultural analysis, which attempts to give a comparative account of the relevance and interest of a particular tradition, such as that stemming from the Iberian School of Peace, in order to shed light on common challenges facing humanity, as well as the fundamental assumptions that are driving this tradition. This proposal is identified as a cosmopolitan modernity, with historical achievements and doctrinal contributions that show us other traditions of European origin that represent an ethical articulation in the face of the diversity of humanity since the Renaissance. Subsequently, the essential elements that would configure the common good of humanity from the contribution of Suárez are analysed. And finally, the ethical and anthropological dimension of the dynamism of praxis that makes ethical coexistence possible in the plural universal community of humanity is examined.
