O ethos discursivo na moda de viola “Milagre da vela”

• Ferreira, Cristiane da Silva ^[2] ; Ferreira, Anderson ^[1]
  1. [1] Pontifícia Universidade Católica de São Paulo

     Pontifícia Universidade Católica de São Paulo

     Brasil

     
  2. [2] Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia de Mato Grosso
• Localización: Estudos Semióticos, ISSN-e 1980-4016, Vol. 17, Nº. 3, 2021 (Ejemplar dedicado a: Dossiê temático "Semiótica, Música e Canção"), págs. 176-197
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • The discursive ethos in the "Milagre da Vela" moda de viola
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• Resumen
  • English

    This article aims to examine the discursive ethos in the song “Milagre da vela”, recorded by Zé Carreiro and Carreirinho, in 1961. In an intersemiotic framework that brings lyrics and melody together, we invest in apprehending the discursive ethos, as outlined by Discourse Analysis (Maingueneau, 1997, 2008a, 2008b, 2008c, 2011, 2020, among others), mobilizing the general diction project (Tatit, 1999, 2003, 2008, 2012), which articulates lyrics and melody through the processes of figurativization, passionisation and thematization. The ethos is an instance that operates at the level of discourse, revealing characteristics of the enunciator's personality, as well as his social positioning, therefore, it is necessary to accentuate the emergence, in and through the literary-musical discourse, of identity and socio-cultural traits bumpkin. The analysis corpus consists of nine excerpts from the speech of the song in focus. The results of the analysis show that the discursive ethos, apprehended in its intersemiotic dimension, reveals itself to be a mystical, religious and conservative corporeality, attached to the country culture, therefore resistant to changes in society.

  • português

    O presente artigo visa a examinar o ethos discursivo na canção “Milagre da vela”, gravada por Zé Carreiro e Carreirinho, em 1961. Num quadro intersemiótico que aproxima letra e melodia, investe-se na apreensão do ethos discursivo, como delineado pela Análise do Discurso (Maingueneau, 1997, 2008a, 2008b, 2008c, 2011, 2020, entre outros), mobilizando o projeto geral de dicção (Tatit, 1999, 2003, 2008, 2012), o qual articula letra e melodia por meio dos processos de figurativização, passionalização e tematização. O ethos é uma instância que opera no nível do discurso, desvelando características da personalidade do enunciador, bem como do seu posicionamento social, por isso, é preciso acentuar a emergência, no e pelo discurso literomusical, de traços identitários e socioculturais do homem caipira. O corpus de análise é composto por nove recortes do discurso da canção em foco. Os resultados da análise apontam que o ethos discursivo, apreendido em sua dimensão intersemiótica, revela-se uma corporalidade mística, religiosa e conservadora, apegada à cultura caipira, portanto, resistente às mudanças da sociedade.