El presente artículo aborda el espinoso debate idealismo-realismo que surgió al interior de la escuela fenomenológica entre Edmund Husserl y sus alumnos. Luego de una primera contextualización del problema, se examina la posición de Edith Stein respecto de la mencionada cuestión y del discutido idealismo husserliano, y se muestra cómo la fenomenóloga vuelve a dimensionar el rol del yo en la actividad cognoscitiva: no ya como sujeto absoluto e incondicionado del conocimiento, sino como creatura finita y limitada que se relaciona con un mundo trascendente, independiente de la actividad de la conciencia.
This article deals with the thorny debate idealism-realism that arose within the phenomenological school between Edmund Husserl and his students. After a first contextualization of the problem, it examines Edith Stein's position regarding the aforementioned question and the discussed Husserlian idealism, and shows how the phenomenologist re-dimensioned the role of the self in the cognitive activity: no longer as an absolute and unconditioned subject of knowledge, but as a finite and limited creature that relates to a transcendent world, independent of the activity of consciousness.
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