In the Province of Portugal, the foundation of the first houses of Clarissas verifiesfrom pissed of the 13th century. Of the first convents founded stand out , by see themtígios ofmediaeval architecture, the Convent of Santa Clara of Santarém, the Convent of Santa Claraof Coimbra and the Convent of Santa Clara of Vila of the Conde. These houses of religious,with troubled histories in his starts, although with clear support régio, or of the circles ofthe court, place the problem of the training of an architectural program for the convents ofclarissas, on purpose for his churches, the better space known of his architectural structuresmedievals. Analise if the training of this program in a perspective of gender, relating it withthe architecture of the convents of the brothers franciscanos, verifying like the staff of thehouses of religious is transformed. The paper of the encomendadores of these convents will bestood out, as well as the question of this form, the training of the architecture of the Clarissasin Portugal reveals breaks and transformations with importance for the understanding of thearchitecture monástica and conventual feminine but equally, with present continuities in theGothic architecture in Portugal.
Na Província de Portugal, a fundação das primeiras casas de Clarissas verifica-se apartir de meados do século XIII. Dos primeiros conventos fundados destacam-se, pelos vestí-gios de arquitectura medieval, o Convento de Santa Clara de Santarém, o Convento de SantaClara de Coimbra e o Convento de Santa Clara de Vila do Conde. Estas casas de religiosas,com histórias atribuladas nos seus inícios, embora com claro apoio régio, ou dos círculos dacorte, colocam o problema da formação de um programa arquitectónico para os conventos declarissas, nomeadamente para as suas igrejas, o espaço melhor conhecido das suas estruturasarquitectónicas medievais. Analisa-se a formação deste programa numa perspectiva de gé-nero, relacionando-a com a arquitectura dos conventos dos irmãos franciscanos, verificandocomo o modelo das casas de religiosos é transformado. O papel dos encomendadores destesconventos será destacado, bem como a questão da cultura arquitectónica existente, factoresimprescindíveis para compreender a singularidade de algumas soluções encontradas. Destaforma, a formação da arquitectura das Clarissas em Portugal revela roturas e transformações,com importância para a compreensão da arquitectura monástica e conventual feminina mas,igualmente, com continuidades presentes na arquitectura gótica em Portugal.
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