Resumen de Dioses y diablos: Idolatías y evangelización
Quienes estudian hoy la cosmovisión andina prehispánica reconocen que una lectura acrítica de los cronistas, indujo al error a muchos autores que trataron de analizarla (Urbano, 1979a). Los cronistas interpretaron las sociedades del Nuevo Mundo en base a las creencias y expectativa de sus propios esquemas culturales. Fue el caso, por ejemplo, del "dios creador" que buscaron en los Andes y cuya evidencia creyeron encontar en los héroes míticos viracochas. Pero un análisis más riguroso de las fuentes etnohistóricas demuestra que la existencia de un "dios creador" no corresponde a las estructuras lógicas y míticas del pensamiento andino precolombino, siendo más bien consecuencia de las preocupaciones evangelizadoras de los primeros españoles y misioneros llegados al Perú (Urbano, 1974, 1981).
