No sin conflicto, los procesos contemporáneos de patrimonialización en Chile muestran un desplazamiento desde la perspectiva tradicional -funcional al discurso de Estado nación y del mercado- hacia planteamientos más complejos e inclusivos. Esta tendencia exige de los agentes involucrados importantes capacidades de negociación, a la vez que voluntad política para transitar hacia una co-construcción del patrimonio. A partir del análisis de discursos de entrevistas en profundidad, trianguladas con datos secundarios, analizamos el proceso de declaratoria de la Fábrica Bellavista Oveja Tomé, en la ciudad de Tomé, como Monumento Histórico; un edificio de propiedad privada e ícono para la comunidad local. Los resultados del análisis del material indican que las alteridades que alcanzan sus objetivos son aquellas que han logrado desarrollar un activismo complejo, que utiliza tanto formas institucionales como 'no institucionales' de acción y, sobre todo, que regula los niveles de presión que impulsa, de manera de no quebrar la mesa de negociaciones, pero que a la vez logra alterar las perspectivas hegemónicas 'oficializando' el patrimonio 'no oficial.
Not without struggle, contemporary heritagization processes in Chile show a shift from traditional perspectives - functional to the nation state discourse and the private market - to more complex and inclusive processes. This new trend is demanding important negotiation capacities as well as the political will of the different agents at stake, in order to achieve the co-construction of heritage. Through discourse analysis and indepth interviews, double crossed with secondary data, we analyzed the designation of Bellavista Oveja Tomé's industry as a historical monument; a privately-owned building and a symbolic icon for the local community. The results indicate that heritage groups achieving their agendas are those developing complex forms of activism; including both institutional and non-institutional actions. And also, those who calibrate the level of social pressure just beneath the threshold of breaking the bargaining arena, but high enough in order to overthrow hegemonic notions of heritage. In this way heritage activists are indeed making 'official' the 'non-official.
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